关于到处传播的“自然的奇迹”！
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一切赞颂，全归真主。
真主在宇宙中的迹象是非常多的，每一个微粒都见证真主的伟大，赞颂真主的独一和超绝万物；真主说：“哈一，米目。这本经是从至仁至睿的真主降示的。天上地上，在信道者看来确有许多迹象。真主创造你们，并散布各种动物，在坚信者看来，其中有许多迹象。昼夜的轮流，真主从云中降下给养，就借它而使已死的大地复活，以及改变风向；在能了解的人看来，其中有许多迹象。这些是真主的迹象，我本真理而对你叙述它。在真主的训辞和迹象之后，你们还要信什么训辞呢？”（45:1—6）
在《古兰经》中有几十节经文呼吁穆斯林要观察和思维，鼓励穆斯林要观看宇宙中可以亲眼目睹的迹象，进行思维，然后确信造物主，相信主宰的独一性；这些奇迹的共同特征就是针对一般的人，天空、大地、山岳、太阳、月亮、牲畜、雨水和生命等，都是所有人可以看见和了解的事情，每个人可以知道这些事物的伟大，并且证明造物主，尽管其中对于学者而言自有一般人不知道的特殊的专业知识，但是这些事物对于大家都是显而易见的，仁者见仁智者见智；
至于你在上述问题中所谓的那些“自然的奇迹”，全部属于真主的全能，真主是无所不能的，比如在山羊的皮子和鸡蛋上出现真主的尊名；或者使某些人变相等。
我们相信变相是会发生的，正如先知（愿主福安之）告诉我们的那样；《提尔密集圣训实录》（2212段）辑录：真主的使者（愿主福安之）说：“在这个民族中会发生地陷、变相和石雨。”一个穆斯林问道：“真主的使者啊，什么时候会发生这些事情呢？”使者说：“如果出现歌女、弹奏乐器和公然饮酒。”谢赫艾利巴尼在《提尔密集圣训实录》中认为这是正确的圣训。
这是针对真主的全能，至于所谓的这些“奇迹”的发生！如今传播的大多数奇迹都是一点也不可靠和不能确信的，人们互相传述的都是某些座谈的话题和论坛上的照片，不知道具体的来源或发布者。
难道穆斯林要根据诸如此类的传说和故事来求证自己的宗教信仰是正确的吗？
难道穆斯林缺乏天性和确信的证据，而需要依靠这些谣传吗？
对待这些消息的正确立场就是就此止步，不要相信它，因其有可能是谎言；也不要否认它，因其有可能是正确的；如果我们有确切的证据，说明它是正确的或者虚构的，我们才能断然肯定。
有理智的穆斯林必须要掌握接受信条和求证的准则，对待类似的消息，必须要谨慎小心；不能鲁莽行事，到处传播或者呼吁人们对此赞不绝口。
我们坚决反对的做法就是，许多人在这些“故事”的后面摇旗呐喊，兴高采烈的传播它，在各种坐席中大讲特讲，在手机和短信中大量的发送类似的消息，然后在几天后惊讶的发现这一切都是虚构的谎言；一部分热心宗教的人由于无知和天真发表了一些类似的消息；也有一些无神论者为了嘲笑和讽刺传播类似的消息，导致许多人迷惑不解，产生是非。求主佑护。
我们反对的就是急急忙忙的肯定这些事情，给它冠以奇迹和挑战的名称，并呼吁人们大肆传播，使之没有限制的流传，每天都带来新的故事和传说。
甚至达到如此荒谬的程度，健全的理智都不屑于相信，比如在“狮子的吼声”的故事中，有些无聊和牵强附会的人竟然听到了真主的尊名。
最丑恶不堪的和最糟糕的事情就是因为在一棵树的树干上有真主的尊名，一些国家中的人以触摸那棵树表示吉庆和祈求痊愈，然后研究表明，那是有人为了误导他人而故意雕刻的。
穆斯林必须要停止对类似的传言推波助澜，因为它也许会成为误导人的原因。
我们祈求真主使我们精通宗教！
真主至知！