ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ АЛЛАХА

ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ АЛЛАХА

 ДОКАЗАТЕЛЬСТВАСУЩЕСТВОВАНИЯ АЛЛАХА

الأدلة على وجود الله تعالى باللغة الروسية

 

 

 

 

Автор:

Умар Сулейман аль-Ашкар

عمر سليمان الأشقر

 

 

 

Перевод:

EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC)

المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية

 Андрей Шистеров

../../../../../../../Documents/MY%20SITES%20&%20PROJECTS/PROJECTS%20&%20SITES/ISLAML

www.islamland.com

 

../../../../../../../Documents/MY%20SITES%20&%20PROJECTS/PROJECTS%20&%20SITES/ISLAMLAND/profil

Доказательство врожденного качества (аль-фитра)

Неискаженное врожденное качество (аль-фитра) само по себе, без какого-то дополнительногодоказательства, подтверждает существоние Аллаха

В Священном Коране не содержится много доказательств, указывающих на существование Аллаха как таковое. В Коране говорится о том, что неискаженное врожденное качество (аль-фитра) и чистое сердце, не пораженное недугом многобожия, само по себе, без какого-то дополнительного доказательства, подтверждает существование Аллаха. Более того, поклонение Единому Аллаху является врожденным качеством, присущим каждому человеку. Аллах в Коране сказал:

Обрати свой лик к религии, как ханиф. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого.

(Сура «ар-Рум», аят 30)

Наличие этого врожденного качества в человеке отмечают все религиоведы. Все народы, которые когда-то существовали на протяжении истории, поклонялись кому-то или чему-то. Может возникнуть вопрос: «Если всем присуща врожденная склонность к вере в Аллаха, тогда почему люди на протяжении веков поклонялись различным объектам поклонения, помимо Него?»

Ответить на этот вопрос можно следующим образом: «Врожденная природа призывает человека посвящать свое поклонение только Творцу. Но на человека также могут влиять и многие внешние факторы, которые ведут к тому, что он может отклониться от истинного объекта поклонения».

Например, к этим факторам относится воспитание, которое родители дают своим детям. Образование, которое получает ребенок из книг и от своих учителей. Исследователи, которые занимаются изучением подрастающего поколения, также могут закладывать определенные изменения и искажать врожденную природу человека. В результате чего человек может и не последовать истине.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщил об истинности вышеупомянутого заявления. В обоих сборниках достоверных хадисов, которые составили имам аль-Бухари и имам Муслим, сообщается хадис от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Каждый человек рождается с присущей ему врожденной природой, однако его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника»[1]. При этом Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не сказал: «Делают из него мусульманина», потому что ислам изначально соответствует врожденной природе.

Также можно отметить, что если оставить ребенка вне какого-то влияния, то его врожденная природа обязательно приведет его к поклонению Единому Господу. Можно сказать: «Если даже шайтаны, из числа людей не будут пытаться исказить врожденную природу человека, то обязательно найдутся шайтаны из числа джиннов, которые никогда не оставят человека в покоеШайтан пообещал стараться изо всех сил вводить людей в заблуждение влоть до Судного дня:

            Иблис сказал: «Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех,   кроме Твоих избранных (или искренних) рабов».

(Сура «Сад», аяты 82-83)

Шайтану была дарована способность наущать человека прямо в его сердце. Как говорится в достоверном хадисе: «Поистине, шайтан проникает в человека, распространяясь в нем подобно крови, и, поистине, я побоялся, что он сможет заронить в ваши сердца что-нибудь плохое»[2].

Шайтана нашептывает прямо в сердце человека. В Коране сказано, что человек должен просить у Аллаха защиты от шайтана. Также достоверно известно, что к каждому приставлен джинн, который призывает человека к плохому. В Коране говорится:

Его товарищ (дьявол) скажет: «Господь наш! Я не сбивал его с пути. Он сам находился в глубоком заблуждении».

(Сура «Каф», аят 27)

Человек может ослабить влияние этого шайтана только обратившись за помощью к Аллаху:

Скажи: «Прибегаю к защите Господа людей, Царя людей, Бога людей, от зла искусителя отступающего (или сжимающегося) при поминании Аллаха, который наущает в груди людей и бывает из джиннов и людей».

(Сура «ан-Нас», аяты 1-6)

Шайтаны из числа джиннов играют важную роль в искажении здравого врожденного качества человека. В сборнике достоверных хадисов имама Муслима сообщается хадис от Ияда ибн Химара, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) однажды обратился к людям с проповедью и сказал: «Поистине, Господь мой велел мне научить вас тому, чего вы не знали и чему Он научил меня сегодня. Он сказал: “Любое имущество, которое Я даровал рабу, является дозволенным для него. Поистине, Я создал всех Моих рабов единобожниками, но к ним стали являться шайтаны, которые отвратили их от их религии, объявили запретным то, что Я разрешил им, и велели им поклоняться наряду со Мной тому, относительно чего Я не приводил никаких доводов»[3].

Беды, постигающие человека, возвращают его к врожденной природе

Испорченную врожденную природу могут очистить болезненные беды и несчастья, которые происходят с человеком. С человеком может приключится ситуация, в которой он не сможет найти никакой помощи от других людей, тем самым, потеряв надежду на спасение. Сколь много атеистов познали своего Господа и покаялись перед Ним после того, как с ними случились беды и несчастья! Сколько многобожников стали поклоняться только Единому Аллаху, и никому иному, помимо Него, после того, как с ними произошли трудности! Аллах в Коране сказал:

Вы путешествуете на кораблях, плывущих вместе с ними при благоприятном ветре, которому они рады. Но вдруг подует ураганный ветер, и волны подступят к ним со всех сторон. Они решат, что они окружены, и станут взывать к Аллаху, очищая перед Ним веру: «Если Ты спасешь нас отсюда, то мы будем одними из благодарных!».

(Сура «Йунус», аят 22)

Можно услышать историю о том, как пассажиры самолета, в котором произошла неисправность, начинали искренне обращаться к своему Господу. Самолет начинало бросать то влево, то вправо; его трясло, и ни пилот, ни пассажиры ничего не могли с этим поделать. Именно в такой ситуации исчезает атеизм и люди неистово и со всей искренностью начинают обращаться с мольбами к своему Господу! В подобной тяжелой ситуации не остается и следа от многобожия или атеизма.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) пришел к многобожникам, которые признавали существование Творца

Арабы, к которым пришел Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), признавали существование Создателя и то, что именно Он является Творцом всего сущего. Также они подтверждали то, что только Аллах наделяет уделом, приносит пользу или вред. Но, не смотря на все это, многобожники поклонялись наряду с Аллахом другим божествам, посвящая поклонения не только Ему.

Пытаясь призвать многобожников к поклонению Единому Аллаху, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спрашивал их о Творце и Управителе небес и земли. Они же, в свою очередь, признавали и не отрицали Его. Аллах в Коране сказал:

Если ты спросишь их: «Кто сотворил небеса и землю?». - они непременно скажут: «Аллах».

(Сура «Лукман», аят 25)

В суре «аль-Муминун» сказано:

Скажи: «Кому принадлежит земля и те, кто на ней, если только вы знаете?». Они скажут: «Аллаху». Скажи: «Неужели вы не помяните назидание?». Скажи: «Кто Господь семи небес и Господь великого Трона?». Они скажут: «Аллах». Скажи: «Неужели вы не устрашитесь?». Скажи: «В чьей Руке власть над всякой вещью? Кто защищает, и от Кого нет защиты, если только вы знаете?». Они скажут: «Аллах». Скажи: «До чего же вы обмануты!».

(Сура «аль-Муминун», аяты 84-89)

Общеизвестно, что арабы, с древних времен, возвеличивали Кабу и совершали к ней паломничество. Они совершали возле нее некоторые виды поклонения, которые у них остались еще от религии пророка Ибрахима.

Неверие современных людей намного хуже, чем неверие первых многобожников

Сегодня религиозный упадок достиг своего предела. Мы видим, как некоторые люди вообще стали отрицать существование Создателя. Они придумали целую религию под названием «атеизм» и строят на ней всю свою жизнь. Более того, существуют целые государтва, с населением в сотни миллионов человек, построенные на подобном мировозрении. Именно поэтому мы бы хотели уделить особое внимание доказательствам, подтверждающим существование Аллаха.

 

 

У творений обязательно должен быть Творец

В Священном Коране упоминается ряд доводов, опровергающих тех, кто считает существование Творца ложью. Здравый разум и логика не могут отрицать подобных доводов. Аллах в Коране сказал:

Неужели они были сотворены сами по себе (или просто так)? Или же они сами являются творцами? Или же это они сотворили небеса и землю? О нет! Просто они лишены убежденности.

(Сура «ат-Тур», аяты 35-36)

Коран как бы говорит людям: «Нет никакого сомнения в том, что вы существуете, а также в том, что существуют небеса и земля». Здравый разум подтверждает, что «помет указывает на животное, которое его оставило; след указывает на того, кто его оставил. Так разве водруженные небеса и распростертая земля не указывают на Всезнающего и Осведомленного?» Это понимают все здравосыслящие искатели истины.

В Коране упоминается аят, указывающий на факт, который ученые называется «законом первопричины». Данный закон гласит: «То, что существует, не могло произойти само по себе из ничего, потому что то, что существует, не содержит в своей сущности достаточной причины для создания самого себя».

Пример, объясняющий этот закон

Представим, что много лет назад в пустыне были найдены развалины заброшенного города, засыпанного песком. Археологи попытались оценить давность постройки этого города. И, при этом, никому в голову не пришла мысль, что этот город мог возникнуть сам по себе, вследствие воздействия песчаных бурь, ветров, дождей, жары, холода, а не вследствие деятельности человека.

Если бы кто-то осмелился заявить, что этот город возник сам по себе, то остальные люди, непременно, посчитали бы его умалишенным. На самом деле, подобное заявление выглядело бы, как минимум, очень странным, если не сказать больше…

Этот объясняется тем, что изначально всему предшествовало небытие (отсутствие существования). Именно это подтверждает здравый разум. А также и то, что вещь не в силах создать саму себя.

У города, который был описан выше, обязательно должен быть свой архитектор и строитель. Рассматривая вещь, можно прийти к ряду выводов о ее создателе. Несомненно, этот город возвели разумные люди, которые умели строить и проектировать.

Если мы увидим человека, который будет подниматься снизу вверз по строению, то это не вызовет у нас никаких противоречий. Потому что у человека есть такая способность. Но если мы увидем, как камень, который находился на строительной площадке, начинает подниматься вверх, то с уверенностью скажем, что он не перемещается сам по себе, и что кто-то его поднимает. Потому что у камня нет способности подниматься и опускаться.

Вызывает особое удивление, когда люди с уверенность заявляют, что город не мог возникнуть сам по себе и что у него обязательно должен быть свой создатель; что камень не мог подняться или опуститься сам по себе, но, наряду с этим, некоторые люди заявляют, что эта вселенная существует без Создателя. При этом создание вселенной намного сложнее и величественнее, чем возведение одного города. Аллах в Коране сказал:

Воистину, сотворение небес и земли есть нечто более великое, чем сотворение людей, но большинство людей не знает этого.

(Сура «Гафир», аят 57)

Если обратиться к тем, кто отрицает существование Создателя, с таким доводом, то им останется только признать факт существования Творца или признать факт того, что город возник сам по себе.

Именно с этим доводом ученые ислама как в прошлом, так и в настоящем, обращались к атеистам. Однажды к одному мусульманскому ученому пришла группа еретиков, отрицающих существование Создателя. Ученый обратился к ним со словами: «Поверите ли вы, если я вам скажу что на берег моря каждый день в одно и то же время прибывает корабль с различными товарами. Но в этом корабле нет людей. Корабль сам по себе бросает якорь, с берега к нему сами по себе подплывают лодки. Из корабля на них грузятся различные грузы. Поверите ли вы в это?» Они ответили: «Подобное не принимает здравый разум!» Тогда ученый добавил: «Пресвят Аллах! Если разум не принимает существование корабля, который плывет без капитана и разгружается без грузчиков, сам по себе, то как может вся эта жизнь, с ее разнообразием цветов, изобилием функций, широтой земель и изменением времен года существовать без Творца и Управителя?» После этого все присутствующие заплакали и сказали: «Ты прав!», после чего покаялись за свое неверие.

Здравый разум бесприкословно признает этот закон и подчиняется ему, как об этом ясно сказано в кораническом аяте:

Неужели они были сотворены сами по себе (или просто так)? Или же они сами являются творцами?

(Сура «ат-Тур», аяты 35-36)

Данное доказателство полностью убеждает здравомыслящих людей в том, что существует Творец, заслуживающий поклонения. Единственный отличие между аятом и самим законом заключается в том, что в аяте об этом говорится очень красноречиво. Аят не перестает тревожить слух, пока не доходит до самого сердца и не сотрясает его.

Имам аль-Бухари упоминает в своем сборнике достоверных хадисов, что Джубейр ибн Мутим сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) однажды при совершении вечерней молитвы читал суру «ат-Тур». Когда же он дошел до аятов:

Неужели они были сотворены сами по себе (или просто так)? Или же они сами являются творцами?      Или же это они сотворили небеса и землю? О нет! Просто они лишены убежденности. Неужели у них находятся сокровищницы твоего Господа? Или же они сами являются владыками?

(Сура «ат-Тур», аяты 35-37)

- то мое сердце практически взлетело к небесам!»[4].

Аль-Байхакы сказал: «Абу Сулейман аль-Хаттаби сказал: «Сердце Джубейра хотело взлететь из-за того, что он понял всю глубину прочитанного аята и тот довод, который в нем содержится. Он смог понять весь смысл сказанного своей врожденной природой и проницательным разумом».

Аль-Хаттаби, комментируя вышеупомянутый аят, сказал, что под словами «Неужели они были сотворены сами по себе (или просто так)?» подразумевается следующий смысл: «Неужели они были созданы без Творца? Ведь это невозможно! Потому никакое создание не может существовать без своего создателя, следовательно, у каждого творения есть творец. Если атеисты отрицают существование Бога Творца, и, вместе с этим, просто невозможно, чтобы они существовали без сотворившего их Творца, то получается, что они являются творцами самих себя? Данное заявление является еще более лживым и пагубным, чем предыдущее. Как может создателем то, что еще совсем недавно вообще не существовало? Каким образом то, чему предшествовало небытие, может творить? Следовательно, после того, как обе вероятности были опровергнуты, стало очевидно, что у атеистов есть Творец, так пусть же они уверуют в Него! После этого Аллах сказал:

Или же это они сотворили небеса и землю? О нет! Просто они лишены убежденности.

(Сура «ат-Тур», аят 36)

Естественно, никто, кроме Аллаха, не может претендовать на подобное. Таким образом до них был доведен довод».

Неверующие не могут претендовать на то, что они создали небеса и землю. Именно об этом сказал аль-Хаттаби. В итоге получается, что всех их доводы опровергнуты и они вынуждены согласиться с тем, что Творец и Создатель существует. Естественно, сред них может найтись и упорствующий атеист, который скажет: «Я создал сам себя». Подобное уже говорил тот, кто заявлял, что он, якобы, может оживлять и умервщлять людей:

Не знаешь ли ты о том, кто спорил с Ибрахимом (Авраамом) относительно его Господа, поскольку Аллах даровал ему царство? Ибрахим (Авраам) сказал ему: «Мой Господь - Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет». Он сказал: «Я дарую жизнь и умерщвляю». 

(Сура «аль-Бакара», аят 258)

И что же ответил Ибрахим? Слова, которые вызывают еще большее удивление и восхищение:

Ибрахим (Авраам) сказал: «Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе». 

(Сура «аль-Бакара», аят 258)

И, как логический результат:

И тогда тот, кто не уверовал, пришел в замешательство. Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.

(Сура «аль-Бакара», аят 258)

Представим, что кто-то сказал: «Я создал сам себя». Может ли этот человек утверждать, что он также создал небеса и землю? Естественно, что нет. Как может тот, кто совсем еще недавно не существовал, создать то, что существовало до него? Небеса и земля не могли создать сами себя, и, тем более, их не мог создать человек. Следовательно, у всего этого должен быть Творец, которым и является Всевышний Аллах!

Как относятся естественные науки к этому закону?

Человеческие возможности не в состоянии с точностью перечислисть все этапы и причины развития вселенной, чтобы воочию представить, как происходило начало ее создание. Именно поэтому естественные науки не в состоянии ответить на вопрос, как же все произошло? Естественные науки во всеуслышание заявили о своей неспособности раскрыть этот факт. Сложность данного исследования заключается в том, что науки не могут описать ранние этапы развития, чтобы заглянуть в мир сокровенного. Следовательно, ученые и невежды равны в своей неспособности раскрыть вопрос начала творения.

Разум обязан признать это!

Всей этой неспособности заглянуть в мир сокровенного и детально узнать, какие этапы миновала вселенная и какие этапы ей еще предстоит пройти, можно противопоставить общую непоколебимую убежденность в том, что у всего сущего, с его разнообразием и великолепием, есть своя первопричина, благодаря которой все и существует – это Тот, Кто вечно существовал, существует и будет существовать.

 

Знамения в бытие указывают на их Создателя.
Изучение вселенной через призму коранических аятов

Коран проводит нас по самым тайныи уголкам вселенной, в недра земли, а также поднимает нас к звездам. И, вместе с этим, Коран открывает нашему взору и сознанию проявления всемогущества Аллаха в Его творениях. Коран раскрывает нам секреты создания и созидания, указывая нам смысл существования. Коран объясняет нам величие тех милостей, которые мы может узреть в себе самих, а также в окружающем нас мире. Как в длинных, так и в коротких сурах Корана, очень много сказано об этом. Слова Корана обращают внимание взора и сердца. Слух наслаждяется его аятами, которые затрагивают чувства.

Я ознакомился со многими современными научными трудами в различных сферах, которые так или иначе объясняют секреты бытия. Все факты подтвердили, что творения указывают на существование Творца. Но во всех этих трудах я не обнаружил и доли того, что увидел в Священном Коране: красота описания, глубина знания, затрагивание чувств, красота наставления и точность выводов. Как может быть иначе, ведь Коран – это откровение от Всезнающего и Преславного!

Действия Аллаха во вселенной

Приглашаю Вас проследовать со мной в небольшую экскурсию по кораническим аятам. Давайте изучим этот мир вместе, чтобы увидеть, как проявляется всемогущество Аллаха в различных уголках вселенной! Небольшое зернышко, которое бросили в безжизненную землю, начало проростать и пускать корни. В результате из нее появился крепкий стебель, из которого выросли листья, издающие прекрасный аромат; плоды, которые едят как люди, так и животные. Рассвет, который приходит на смену ночи. Смена солнца и луны. Аллах в Коране сказал:

Аллах раскрывает зерно и косточку. Он извлекает живое из мертвого и извлекает мертвое из живого. Таков Аллах! До чего же вы отвращены от истины! Он раскрывает утреннюю зарю. Он предназначил ночь для покоя, а солнце и луну - для исчисления. Таково установление Могущественного, Знающего.

(Сура «аль-Анам», аяты 95-96)

Давайте посмотрим на облака, которые двигаются по велению Аллаха. Давайте взглянем на то, как Аллах распростер землю:

Разве ты не видишь, что Аллах гонит облака, потом соединяет их, потом превращает их в кучу облаков, и ты видишь, как из расщелин ее изливается ливень. Он низвергает град с гор, которые на небе. Он поражает им, кого пожелает, и отвращает его, от кого пожелает. Блеск их молний готов унести зрение.

(Сура «ан-Нур», аят 43)

Давайте посмотрим на то, как Аллах управляет всеми сферами нашей жизни: Он дарует жизнь, чередует ночь и день:

Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо - в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь. Ты удлиняешь день за счет ночи и удлиняешь ночь за счет дня. Ты выводишь живое из мертвого и выводишь мертвое из живого. Ты даруешь удел без счета, кому пожелаешь».

(Сура «Аль Имран», аяты 26-27)

Коран не только показывает нам проявления всемогущества Аллаха во вселенной; проявления Его Знания, которым Он объемлет все и вся; проявления того, как Он управляет различными сферами жизни, но и знакомит нас с целью, ради которой Аллах создал всю вселенную – Аллах создал эту землю для человека:

Он - Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле.

(Сура «аль-Бакара», аят 29)

Аллах создал землю для нас таким образом, чтобы земля соответствовала нашей с вами природе и нашим особенностям – чтобы мы могли получать от нее пользу. Именно это в Коране называется «подчинением земли человеку». Аллах не просто сообщил нам об этом, но и возложил на нас ответственность за проживание на земле:

Неужели вы не видите, что Аллах подчинил вам то, что на небесах, и то, что на земле,

(Сура «Лукман», аят 20)

Аллах создал звезды, чтобы мы с их помощью могли найти дорогу во мгле ночной:

Он - Тот, Кто сотворил для вас звезды, чтобы вы находили по ним путь во мраках суши и моря. Мы уже разъяснили знамения для людей знающих.

(Сура «аль-Анам», аят 97)

Земля и небеса, ниспосылание воды с неба, корабли, плывущие по поверхности воды, реки, текущиеиз недр земли, солнце и луна, смена дня и ночи – все это было создано для нас и для нашей пользы:

Аллах - Тот, Кто создал небеса и землю, ниспослал с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания, подчинил вам корабли, которые плывут по морям по Его воле, подчинил вам реки, подчинил вам солнце и луну, непрестанно движущиеся по своим орбитам, подчинил вам ночь и день.    Он даровал вам все, о чем вы просили. 

(Сура «Ибрахим», аяты 32-34)

 

Милости Аллаха во вселенной

Коран сообщает нам, что Аллах создал всю эту вселенную и подчинил ее человеку. Все, что нас окружает, соответствует нашей природе. Аллах создал все таким образом, чтобы мы могли гармонично жить в этом мире. Коран напоминает об этом, чтобы человек был благодарен своему Господу. Вне всякого сомнения, человеческая сущность побуждает человека быть благодарным к тому, кто хорошо к нему отнесся. Аллах в Коране сказал:

Воздают ли за добро иначе, чем добром?

(Сура «ар-Рахман», аят 60)

Именно поэтому в Коране так много говорится о тех милостях, которыми обладетельствовал Аллах Своих рабов. В Коране сказано:

Скажи: «Он - Тот, Кто создал вас и наделил вас слухом, зрением и сердцами. Как же мала ваша благодарность!».

(Сура «аль-Мульк», аят 23)

Аллах обращает наше внимание на те милости, которые Он даровал нам в окружающем нас мире:

Он сделал для вас землю колыбелью и создал для вас на ней дороги, чтобы вы могли следовать прямым путем.       Он ниспослал с неба воду в меру, и ею Мы оживили мертвую землю. Таким же образом вы будете выведены из могил. Он сотворил всякие пары животных и растений и создал для вас среди кораблей и скотины те, на которых вы ездите, чтобы вы поднимались на их спины (или палубы), а затем поминали милость вашего Господа после того, как поднялись на них.

(Сура «аз-Зухруф», аяты 10-13)

Аллах создал для нас солнце и луну для того, чтобы они приносили нам пользу. Аллах в Коране сказал:

Он - Тот, Кто даровал солнцу сияние, а луне - свет. Он установил для нее фазы, чтобы вы могли вести летосчисление и знали счет.

(Сура «Йунус», аят 5)

Аллах создал для нас верблюдов, коров, овец, лошадей, мулов и ослов таким образом, чтобы они приносили нам пользу. В Коране говорится:

Он также сотворил скот, который приносит вам тепло и пользу. Вы также употребляете его в пищу.      Они украшают вас, когда вы пригоняете их обратно вечерами и выводите на пастбище по утрам. Они перевозят ваши грузы в края, достичь которых вы могли бы только ценой больших усилий. Воистину, Господь ваш - Сострадательный, Милосердный. Он сотворил коней, мулов и ослов, чтобы вы ездили на них верхом и для украшения. Он творит также то, о чем вы не ведаете.

(Сура «ан-Нахль», аяты 5-8)

Моря и океаны были созданы для человека – для того, чтобы он смог получать от них пользу:

Он - Тот, Кто подчинил море, чтобы вы вкушали из него свежее мясо и добывали в нем украшения, которые вы носите. Ты видишь корабли, которые бороздят его для того, чтобы вы могли снискать Его милость, - быть может, вы будете благодарны.

(Сура «ан-Нахль», аят 14)

Аллах создал пчел для того, чтобы они выполняли для человека особую задачу, производили прекрасный целительный напиток – мед. Человек наслаждается и лечится медом. В Коране говорится:

Твой Господь внушил пчеле: «Воздвигай жилища в горах, на деревьях и в строениях. А потом питайся всевозможными плодами и следуй по путям твоего Господа, которые доступны тебе». Из брюшков пчел исходит питье разных цветов, которое приносит людям исцеление. Воистину, в этом - знамение для людей размышляющих.

(Сура «ан-Нахль», аяты 68-69)

Коран побуждает человека узнавать об Аллахе посредством знамений, которые Он создал в бытие

Священный Коран побуждает рабов Аллаха размышлять над Его знамениями в бытие: над землей, небесами и тем, что существует между ними. Коран назвал подобные размышления «напоминанием, которое обязательно принесет пользу верующим».

Мне очень нравится, что данный подход к познанию Аллаха некоторые современные ученые называют «законом движения и размышления». Коранические аяты очень часто побуждают к размышлению. Иногда «закон движения и размышления» может применяться в сфере органов чувств. Путешествуя из одной местности в другую, человек может воочию видеть знамения Аллаха в бытие. Иногда «закон движения и размышления» может применяться в сфере размышления и разума.

В Коране упоминается общее побуждение размышлять над знамениями Аллаха в бытие:

Скажи: «Понаблюдайте за тем, что на небесах и на земле». 

(Сура «Йунус», аят 101)

Иногда это побуждение может касаться какого-то определенного вопроса, над которым следует поразмыслить:

Пусть посмотрит человек, из чего он создан.

(Сура «ат-Тарик», аят 5)

Пусть посмотрит человек на свое пропитание!

(Сура «Абаса», аят 24)

 

Коран использует знамения Аллаха во вселенной в качестве доказательства того, что только Создателю присущи господство и божественность, а также для того, чтобы указать на ложность поклонения не Аллаху

Коран дискутирует с многобожниками, обращая их внимание на знамения Аллаха во вселенной, таким образом Коран доводит до них довод:

Неужели неверующие не видят, что небеса и земля были единым целым и что Мы разделили их и сотворили все живое из воды? Неужели они не уверуют? Мы воздвигли на земле незыблемые горы, чтобы она не колебалась вместе с ними. Мы проложили на ней широкие дороги, чтобы они следовали верным путем. Мы сделали небо оберегаемой кровлей, однако они отворачиваются от его знамений.

(Сура «аль-Анбия», аят 30-32)

Коран объясняет ложность убеждений многобожников. Всему, чему они поклоняются помимо Аллаха, не присущи атрибуты господства и божественности, из-за которых им можно было бы поклоняться помимо Аллаха:

Скажи: «Хвала Аллаху, и мир Его избранным рабам! Аллах лучше или те, кого вы приобщаете в сотоварищи?». Кто создал небеса и землю и ниспослал вам с неба воду? Посредством нее Мы взрастили прекрасные сады. Вы не смогли бы взрастить деревья в них. Так есть ли бог, кроме Аллаха? Нет, но они являются людьми, которые уклоняются от истины (или равняют с Аллахом вымышленных богов).Кто сделал землю жилищем, проложил по ее расщелинам реки, воздвиг на ней незыблемые горы и установил преграду между морями? Есть ли бог, кроме Аллаха? Нет, нобольшинство их не знает этого. Кто отвечает на мольбу нуждающегося, когда он взывает к Нему, устраняет зло и делает вас наследниками земли? Есть ли бог, кроме Аллаха? Мало же вы поминаете назидания! Кто ведет вас прямым путем во мраках суши и моря и посылает ветры с доброй вестью о Своей милости? Есть ли бог, кроме Аллаха? Аллах превыше тех, кого приобщают в сотоварищи! Кто создает творение изначально, а затем воссоздает его и обеспечивает вас пропитанием с неба и земли? Есть ли бог, кроме Аллаха? Скажи: «Приведите ваше доказательство, если вы говорите правду».

(Сура «ан-Намль», аяты 59-64)

Данные аяты указывают на ложность божеств, которым поклоняются помимо Аллаха. Только Единый Аллах, Создател небес и земли, дарующий жизнь и забирающий ее, заслуживает поклонения. Взор радуется, глядя на землю, которую создал Аллах; глядя на то, как Он дал течь на ней обильным рекам и укрепил ее горами. Только по праву Аллах заслуживает поклонения, все же остальные, помимо Него, ничего не могут сделать и не заслуживают поклонения.

Мы должны использовать этот подход для доказательства существования Творца, общаясь с неверующими и атеистами. Именно этот метод очень часто ранее использовали посланники Аллаха. Например, когда пророк Ибрахим, возлюбленный друг Милосердного Аллаха, дискутировал с безбожником, то приводил ему в довод именно этот вид доказаетльств. Аллах в Коране сказал:

Не знаешь ли ты о том, кто спорил с Ибрахимом (Авраамом) относительно его Господа, поскольку Аллах даровал ему царство? Ибрахим (Авраам) сказал ему: «Мой Господь - Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет». Он сказал: «Я дарую жизнь и умерщвляю». Ибрахим (Авраам) сказал: «Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе». И тогда тот, кто не уверовал, пришел в замешательство. Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.

(Сура «аль-Бакара», аят 258)

Муса – пророк, с которым говорил Сам Аллах, – использовал этот же метод, ведя дискуссию с самым большим безбожником своего времени – Фараоном. Муса приводил довод за доводом, пока у Фараона не осталось никаких отговорок. После чего Фараон перешел к угрозам:

Фараон сказал: «А что такое Господь миров?». Муса сказал: «Господь небес, земли и того, что между ними, если только вы обладаете убежденностью». Фараон сказал тем, кто был около него: «Разве вы не слышите?». Муса сказал: «Ваш Господь и Господь ваших праотцев». Фараон сказал: «Воистину, отправленный к вам посланник - одержимый». Муса сказал: «Господь востока и запада и того, что между ними, если только вы разумеете». Фараон сказал: «Если ты будешь поклоняться иному богу, кроме меня, то я помещу тебя вместе с заключенными».

(Сура «аш-Шуара», аяты 23-29)

Можно сказать больше: приводитьв качестве доказательства знамения Аллаха во вселенной, является методом всех посланников Аллаха. Для примера можно прочитать девятый и десятый аяты суры «Ибрахим», в которых сказано:

Разве до вас не дошли вести о народе Нуха (Ноя), адитах и самудянах? И тех, кто жил после них? Никто, кроме Аллаха, не ведает о них. К ним приходили посланники с ясными знамениями, но они клали пальцы в рот и говорили: «Мы не веруем в то, с чем вы посланы, и нас терзают смутные сомнения относительно того, к чему вы призываете». Посланники говорили им: «Неужели вы сомневаетесь в Аллахе - Творце небес и земли? Он призывает вас, чтобы простить ваши грехи и предоставить вам отсрочку до назначенного времени». Они говорили: «Вы - такие же люди, как и мы. Вы хотите увести нас от того, чему поклонялись наши отцы. Приведите же нам ясное доказательство».

Можно прочитать историю древних народов пророка Нуха, а также адитов и самудян, которые посчитали ложью пророческие миссии пришедших к ним посланников. И что же им ответили пророки?

Посланники говорили им: «Неужели вы сомневаетесь в Аллахе - Творце небес и земли?

 (Сура «Ибрахим», аят 10)

Посланники использовали в качестве доказательства правдивости своей посланнической миссии тот факт, что Аллах является творцом небес и земли.

Несмотря на ясность и очевидность доказательств, упорство в неверии, которое проявляют некоторые люди, вызывает глубочайшее удивление

В Коране часто повторяется вопрос, переполненный удивлением: почему некоторые люди упорствуют в неверии в Аллаха, несмотря на очевидность доказательств Его существования? В Коране говорится:

Как вы можете не веровать в Аллаха, тогда как вы были мертвы, и Он оживил вас? Потом Он умертвит вас, потом оживит, а потом вы будете возвращены к Нему.

(Сура «аль-Бакара», аят 28)

В другом аяте говорится:

О человек! Что ввело тебя в заблуждение относительно твоего Великодушного Господа, Который сотворил тебя и сделал твой облик совершенным и соразмеренным? Он сложил тебя в том облике, в каком пожелал.

(Сура «аль-Инфитар», аяты 6-8)

Размышления человека о своем физическом сторении, а также об устройстве окружающего его мира, вне всякого сомнения, приведут человека к познанию своего Творца и Создателя. Именно поэтому удивительным выглядид тот факт, что многие не верят в Создателя и отрицают Его существование:

Почему вы не чтите величия Аллаха? Он ведь создавал вас по этапам. Неужели вы не видели, как Аллах создал семь небес одно над другим, сделал луну светлой, а солнце сделал светильником? 

Аллах вырастил вас из земли, словно растения. Потом Он вернет вас туда и вновь выведет оттуда.

(Сура «Нух», аят 13-18)

 

Только обладатели разума получают пользу от размышления над знамениями Аллаха в бытие

Знамения Аллаха в бытие видны только обладателям чистых и поклоняющихся сердец. Потому что с этих сердец снята завеса и они открыты для размышления над этой чудесной вселенной. Священный Коран установил связь между сердцем человека и этой удивительной вселенной. Связь, которая после размышления над вселенной, похожей на открытую книгу, оставляет неизгладимый след в сердце человека и играет огромную роль в его жизни. Коран устанавливает неразрывную связь между познанием и наукой с одной стороны, и между познающим человеком с другой стороны. Именно поэтому в Священном Коране говорится о том, что руководствуется знамениями Аллаха в бытие только определенная категория людей – обладатели разума:

Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом, которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне».

(Сура «Аль Имран», аяты 190-191)

Размышляющие люди получают пользу от осмысления знамений Аллаха в бытие потому, что они не останавливаются у границ зримого и ощутимого, а продолжают размышлять над той силой и всемогуществом, которая создала все вокруг. Эта категория люлей использует свое зрение, слух и разум во благо самим себе. Они руководствуются знамениями книги, которая помогает их органам чувств и разуму прийти к пониманию самого важного:

Среди Его знамений - то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом - знамения для людей размышляющих. Среди Его знамений - сотворение небес и земли и различие ваших языков и цветов. Воистину, в этом - знамения для обладающих знанием. Среди Его знамений - ваш ночной и дневной сон и ваши поиски Его милости. Воистину, в этом - знамения для людей слышащих. Среди Его знамений - то, что Он показывает вам молнию, чтобы вызвать у вас страх и надежду, а также ниспосылает с неба воду и оживляет ею землю после ее смерти. Воистину, в этом - знамения для людей разумеющих.

(Сура «ар-Рум», аяты 21-24)

Знамения Аллаха в бытие видны тем, кто размышляет и задумывается над ними – тем, кто на самом деле хочет с их помощью достичь желаемого результата. Если же говорить о неверующих, то они видят только само по себе событие, но не используют свой разум для того, чтобы понять, кто же стоит за этим событием? Они не осознают истинного смысла создания этой жизни:

Они знают о мирской жизни только явное.

(Сура «ар-Рум», аяты 21-24)

Именно поэтому неверующие не получают пользы от знамений Аллаха в бытие, потому что они не размышляют над ними через призму коранических принципов:

Скажи: «Понаблюдайте за тем, что на небесах и на земле». Но знамения и увещевания не приносят пользы тем, кто не уверовал!

(Сура «Йунус», аят 101)

Коран порицает неверующих и упорствующих людей за то, что они не размышляют и не делают выводов:

Неужели они не вглядываются в царствие небес и земли, а также всего, что сотворил Аллах? Быть может, их срок уже близок. В какой же рассказ после этого они уверуют?

(Сура «аль-Араф», аят 185)

 

Современная наука обрывает узы родства между человеком и вселенной

Методы исследований, которые сегодня считаются «научными», ведут к прерыванию уз родства, заложенными Аллахом между человеком и вселенной. Люди, являясь неотъемлимой частью этой вселенной, не могут жить и существовать без того, чтобы их сердца не бились в унисон вместе с ударами сердца вселенной. Люди не смогут жить в гармонии, пока между их сердцами и ритмом жизни этой огромной вселенной не будет крепкой и надежной связи. Человек должен изучать звезды, планеты, особенности растений и животных, а также вселенной в общем, с ее живой и неживой природой.

Все эти научные знания обязаны вселять в сердце человека любовь ко вселенной и побуждать к укреплению уз дружбы между человеком и окружающим его миром. Любая наука, знание или исследование, которое ставит перед собой иные цели, является неполноценной, ложной или фальшифой.

Вся эта вселенная является настоящей открытой книгой, которую можно прочитать на любом языке. Ее может понять даже кочевник, живущий в палатке, по мере собственных способностей. В этой книге он найдет провизию, состоящую из истины, если пожелает ее познать. Книга, под названием «вселенная» открыта для каждого, всегда и везде:

Для разъяснения и напоминания каждому рабу, который обращается к Аллаху.

(Сура «Каф», аят 8)

Но современная наука пытается стереть данное разъяснение или оборвать узы родства между сердцем человека и ясно говорящей вселенной, потому что в слепых умах звучит фраза «научный подход»… Подход, который пытается разорвать связь между вселенной, и творениями, который живут в ней. Подход, основанный на вере, ни в коей мере не умаляет достижений «научного подхода» в вопросах понимания тех или иных фактов. Но подход, основанный на вере, образовывает гармоничную связь между различными отдельными частями вселенной, направляя их к основным фактам и соединяя с ними сердце человека. Иными словами, подход, основанный на вере, связывает сердце человека со вселенскими законами и фактами бытия, преобразовывая их в действующие факторы, которые влияют на чувства и жизнь людей. Это не просто сухие факты. Подход, основанный на вере, обязательно должен учитываться при проведении исследований и изучений, чтобы связать между собой научные факты крепкой, неразрывной связью.

 

Каким образом творения указывают на атрибуты Творца

Творец является Мудрым. Взгляни на эту вселенную, как она точно и мудро устроена – все находится на своих местах. Во вселенной гармонично и идеально соразмерена каждая вещь. Аллах в Коране сказал:

И ты увидишь, что горы, которые ты считал неподвижными, придут в движение, словно облака. Таково творение Аллаха, Который выполнил все в совершенстве. Воистину, Он ведает о том, что вы делаете.

(Сура «ан-Намль», аят 88)

Который превосходно создал все, что сотворил, и начал создавать человека из глины.

(Сура «ас-Саджда», аят 7)

Именно поэтому тот, кто проницательно размышляет над творениями Аллаха увидит лишь совершенство и превосходство! Если же он попытается найти какой-то недочет в творениях Аллаха, то не сможет этого сделать. Аллах в Коране сказал:

Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности. Взгляни еще раз. Видишь ли ты какую-нибудь трещину? Потом взгляни еще раз и еще раз, и твой взор вернется к тебе униженным, утомленным.

(Сура «аль-Мульк», аяты 3-4)

Творения Аллаха также указывают и на некоторые Его другие атрибуты. Все эти примеры не преследуют цель перечислить все атрибуты Аллаха, а помогают лишний раз доказать Его существование. Следовательно, во вселенной существует множетсво знамений, указывающих на могущество, величие и доброту Аллаха. Следует обратить внимание на упоминание ряда божественных атрибутов, о которых Аллах сказал в конце этих аятов:

Неужели ты не видишь, как Аллах ниспосылает с неба воду, после чего земля зеленеет? Воистину, Аллах - Проницательный (или Добрый), Ведающий.        Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Воистину, Аллах - Богатый, Достохвальный. Разве ты не видишь, что Аллах подчинил вам все, что на земле, и корабли, которые плывут по морям по Его воле? Он удерживает небо, чтобы оно не упало на землю без Его соизволения. Воистину, Аллах сострадателен и милосерден к людям.

(Сура «аль-Хадж», аяты 63-65)

Если мы взглянем на то, как точно и удивительно создано все вокруг нас; на сколько прочно, мудро и идеально все устроено, то без особых размышлений сможем сказать, что Творцу всего сущего присущи такие атрибуты, как Жизнь, Знание, Всемогущество, Желание и все остальные атрибуты совершенства. Вся эта удивительная вселенная указывает на те или иные качества Творца, среди которых – Всемогущество и Всезнание. У этой огромной и идеально точно устроенной вселенной обязательно должен быть Всемогущий и Всезнающий Творец. Аллах создал Свои творения в этом идеальном виде в соответствии с идеальной системой, чтобы они сообщали нам о Его Всемогуществе и Всезнании:

Аллах - Тот, Кто сотворил семь небес и столько же земель. Повеление нисходит между ними, чтобы вы знали, что Аллах способен на всякую вещь и что Аллах объемлет знанием всякую вещь.

(Сура «ат-Талак», аят 12)

Знание, которое есть у Творца, обязательно должно быть всеохватывающим и совершенным:

Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зернышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании.

(Сура «аль-Анам», аят 59)

 

Только Аллах заслуживает поклонения

Руководство, которое содержат в себе знамения Аллаха в бытие, привлекает взор и направляют нас к поклонению Единому Аллаху. Только Он является Творцом, Управителем небес и земли, Дарующим удел, Оживляющим и Умерщвляющим… Именно поэтому только Аллах, а не кто-то иной, заслуживает того, чтобы Ему поклонялись:

О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, - быть может, вы устрашитесь. Он сделал для вас землю ложем, а небо - кровлей, низвел с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания. Посему никого не равняйте с Аллахом сознательно.

(Сура «аль-Бакара», аяты 21-22)

О люди! Помните о милости Аллаха по отношению к вам. Есть ли наряду с Аллахом другой творец, который давал бы вам пропитание с неба и земли? Нет божества, кроме Него! До чего же вы отвращены от истины!

(Сура «Фатыр», аяты 3)

Именно поэтому Аллах напоминает Своим творениям о Своих знамениях в бытие и о том, как Он управляет всем сущим. Многие аяты Корана заканчиваются словами:

Таков Аллах, ваш Господь.

(Сура «аз-Зумар», аят 6)

То есть: «Это – ваш Бог, Который заслуживает поклонения, а никто другой его не заслуживает».

Следует внимательно послушать эти аяты и обратить внимание на то, какими словами они заканчиваются:

Он сотворил небеса и землю ради истины. Он обвивает ночью день и обвивает днем ночь. Он подчинил солнце и луну. Все они движутся к назначенному сроку. Воистину, Он - Могущественный, Всепрощающий. Он создал вас из одного человека. Он сотворил из него жену и ниспослал для вас из скотины восемь животных парами. Он создает вас в утробах ваших матерей: одно творение появляется вслед за другим в трех мраках. Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит власть. Нет божества, кроме Него. До чего же вы отвращены от истины!

(Сура «аз-Зумар», аяты 5-6)

 

Современные ученые объясняют чудеса, обнаруженные в творениях Аллаха.

Живые организмы состоят из клеток, которые делятся

Современные ученые не перестают открывать все новые и новые чудеса, которые обнаруживают в творениях Аллаха. Тем самым ученые доказывают самим себе и окружающим существование Творца. Далее мы приведем некоторые факты об открытиях, к которым пришли ученые как в прошлом, так и в настоящем.

Перед этим я бы хотел, чтобы уважаемый читатель прочитал очень важные слова, которые сказал пророк Муса:

Муса (Моисей) ответил: «Господь наш - Тот, Кто придал облик всякой вещи, а затем указал всему путь».

(Сура «Та Ха», аят 50)

Аллах придал соответствующий облик всем Своим творениям, а затем указал им путь, с помощью которого они смогут обрести для себя пользу. Далее мы рассмтрим примеры этому.

1 – Живые организмы состоят из клеток, которые делятся

а) Из чего состоят живые организмы?

Современный исследователь Юсуф Иззуддин, описывая этот вопрос, отметил: «Абсолютное большинство живых организмов, будь-то животные или растения, состоят из огромного количества определенных микроскопических единиц, которые называются «клетками», подобно тому, как строение состоит из совокупности обтесанных камней».

б) Почему живые клетки постоянно делятся?

Профессор Юсуф Иззуддин, продолжая объяснять секрет деления клеток, говорит: «Клетки нашего тела, а также других живых организмов, всегда делятся. Это деление может происходить из-за роста организма или в качестве замены отмерших участков тела. Существует ряд причин: каждая отдельно взятая клетка состоит из удивительного вещества, которое называется «протоплазма». Каждая клетка также состоит из ряда составляющих, которые выполняют различные функции. Из таких клеток состоят целые тела, которые несут в себе наследственную информацию. За эту функцию отвечают хромосомы.

Количество хромосом в клетках каждого отдельно взятого вида живых организмов не изменяется. Например, количество хромосом в клетках кошки отличается от количества хромосом в клетах собаки, слона, моркови или фасоли. В клетках человека присутствует по 46 хромосом.

Когда одна клетка внутри тела делится на две клетки, то каждая новая клетка должна содержать такое же количество хромосом, как и предыдущая – 46. Если же в клетке не будет этого количества хромосом, то человек не будет человеком. Как об этом говорилось ранее, клетки всегда делятся. Это происходит постоянно, даже во время сна. До сих пор нам не известна причина и суть той силы, которая подталкивает клетки к делению. Современная наука ограничилась тем, что назвала это «естественным процессом», который можно увидеть только через очень сильный микроскоп.

в) Почему строение половых клеток отличается от строения других видов клеток?

Профессор Юсуф Иззуддин отметил: «Все клетки, которые появляются в результате процесса деления в теле человека, обязательно должны содержать в себе по 46 хромосом, кроме двух видов клеток. Первый вид клеток – это половые клетки. У всех видов живых организмов мужского пола есть семенная жидкость, а у особей женского пола – яйцеклетка. В момент деления, половая клетка производит другую клетку, которая не содержит 46 хромосом, а содержит лишь половину из них. То есть в каждой половой клетке – мужской и женской – содержится только по 23 хромосом».

Затем профессор объясняет причину этого факта: «За этим стоит глубокая мудрость и великая цель. Мужские половые клетки должны смешаться с женскими, чтобы образовать первую клетку в теле нового зародыша, которая называется «зигота». В результате чего 23 хромосомы из мужской клетки скрещиваются с 23 хромосомами женской клетки, чтобы количество хромосом в новой клетке составляло 46, что является необходимым числом хромосом.

Именно эта новая клетка, которая содержит 46 хромосом, и будет делиться далее: из нее произойдет две клетки, затем четыре, затем восемь и т.д. Таким образом образуется зародыш, который в последствии выходит из утробы своей матери. После рождения тело ребенка также продолжает развиваться с помощью деления клеток, пока он не станет полноценным человеком, в каждой клетке которого содержится по 46 хромосом. Точно такое же количество хромосом и способ деления клеток был у отца и матери новорожденного, у его дедов и у всех людей в целом.

Невозможно, чтобы деление количества хромосом напополам в половых клетках для того, чтобы после их слияния образовалось необходимое количество хромосом, было следствием обычной случайности. Напротив, данный факт должен быть следствием точного действия мудрой силы, которая знает, что делает. И, в тоже самое время, при совершении этого действия невозможно допустить ошибку или даже ее вероятность. Если хотябы один раз будет допущена ошибка в начале формирования человека, то он не сможет существовать и, тем более, произвести на свет второе поколение себе подобных. Иными словами, эта последовательность деления хромосом в половых клетках четко соблюдалась начиная с формирования первого человека. Разве только этот единственный факт не является доказательством сущестсования Всесильного, Всезнающего, Управляющего и Мудрого Создателя?».

г) Почему клетки мозга не делятся?

Клетки мозга – это второй вид клеток, который отличается от всех остальных клеток организма. Их особенность заключается в том, что они не делятся вовсе. Относительно этого явления профессор Юсуф Иззуддин сказал следующее: «Появление в теле единственного вида клеток, которые не делятся, невозможно вследствие проб и ошибок. Если бы этот вид клеток делился, как это происходит с другими клетками, то произошло бы непоправимое: человеческий мозг не смог бы запоминать и память была бы разрушена в течении считанных часов. С момента рождения человека или любого другого живого существа его мозг не увеличиваются даже на одну клетку, вплоть до его смерти! Вместе с этим, следует обратить внимание на то, что кровяные тельца, которые находятся в крови, являются ничем иным, как отмершими клетками, на место которых ежедневно приходят сотни новых клеток. Красные тельца образуются в спинном мозге, а затем выходят оттуда, чтобы попасть в кровь и заменить собой уже изношенные клетки».

д) Почему мышцы тела имеют разную силу?

Профессор Юсуф Иззуддин, говоря об этом вопросе, отметил: «Мышцы матки являются самымы сильными мышцами в теле человека и млекопитающих животных. Именно мыщцы матки во время родов выталкивают новорожденного из утробы матери. Если бы эти мышцы не были на столько сильными, то ни один ребенок не появился бы на свет.

Следующими по силе мышцами, после мышц матки, являются мышцы сердца и челюсти. Мышцы сердца должны быть сильными, чтобы обеспечивать кровоснабжение всего организма: днем и ночью на протяжении многих десятилетий. Челюстные мышцы на протяжении всей жизни человека должны обеспечить необходимую силу для пережевывания пищи».

Как выживают живые организмы

Существует очень важное качество, присущее всем живым существам: от самых малых до самых крупных. Это качество – борьба за выживание. Творец пожелал, чтобы живые организмы продолжали жить.

Например, вирус гриппа постоянно мутирует, чтобы с ним было трудно справиться. Каждое новое поколение насекомых подстраивается под то, чтобы на них все меньшее влияние оказывали различные средства борьбы с насекомыми. Все это происходит для того, чтобы избежать исчезновения вида.

Например, время воен наблюдается тенденция увеличения количества новорожденных среди людей. Если женщина на протяжении длительного периода принимала противозачаточные средства, а затем отказалась от них и забеременела, то, вероятнее всего, у нее могут родиться близнецы. Это некая «компенсация» за тот период, когда из-за принятия противозачаточных средств женщина не могла забеременеть. Если человек по какой-то причине лишился одной почки, то размер оставшейся почки увеличивается, чтобы справиться с нагрузкой и выполнить функцию обеих почек. Получается, что в теле человека существует некая регулировка, отвечающая за быстрое компенсирование всех недостающих функций.

Только лишь Единый Аллах гармонично наделил все Свои творения этими удивительными способностями, чтобы они могли выжить и не исчезнуть. Также Аллах наделил многих животных средствами защиты от себе подобных особей. Эти способноти есть как у людей, так и у скорпионов, змей, сороконожек и других живых существ. Способность, существующая во всех живых организмах, не могла появиться в них случайно, потому что случайность не может принять форму закономерности и охватить собой всех живых существ.

Различные способы приема пищи живыми организмами

Профессор Юсуф Иззуддин, повествуя об этой особенности, отметил: «Все живые организмы, будь то растения или животные, должны питаться. Способ питания растений координально отличается от того, как питаются животные. Так, растения неподвижны и ростут в одном определенном месте, в отличии от животных, которые могут перемещаться в поиске пищи. Поэтому растения производят себе пищу с помощью солнечного света в том месте, где они произростают.

Животные же добывают себе готовое питание ростительного или животного происхождения. Пища, которую употребляют животные, обязательно должна быть переварена, чтобы в последствии впитаться в стенки желудка и принести пользу. Процесс пищеварения предельно сложен. Он трансформирует сложные пищевые питательные элементы в самые простые, чтобы тело могло впитать их. Питательные элементы могут состоять из жиров, белков или углеводов.

За переваривание в желудке каждого питательного элемента отвечает определенное вещесто, которое никак не оказывает влияние на другие питательные элементы, которые находятся в желудке бок о бок. Возможно ли, чтобы все это произошло вследствие случайности или само по себе? Любой здравомыслящий человек подтвердит, что это невозможно.

Например, амеба, которая является очень маленьким одноклеточным организмом, имеет очень точное строение. Амеба питается удивительным образом: она высовывает волоски, которые собирают питательные вещества, находящиеся в воде вокруг нее. Это могут быть еще меньшие подвижные одноклеточные организмы или неподвижные одноклеточные растения.

Удивительно, что живая амеба, которая имеет достаточно примитивное строение, у которой нет ни мозга, ни опорно-двигательного аппарата, может различать подвижные питательные вещества от неподвижных. Если амеба хочет захватить двигающийся организм, то высовывает волоски дальше, чтобы не спугнуть добычу. Если же амеба хочет захватить неподвижный объект, то напрямую протягивает к нему свои волоски, потому что, в таком случае, жертва не сможет убежать от нее. Так как же такой примитивный организм, как амеба, который практически не видим невооруженным глазом, у которого нет ни мозга, ни опорно-двигательного аппарата, может понимать все это?

Когда волоски амебы затягивают питательные вещества внутрь, амеба начинает выделять определенную кислую субстанцию, чтобы убить и переварить питательное вещество. Если же жертва все еще жива, то амеба начинает выделять щелочную жидкость. В таком действии заключается глубокий смысл: самая важная пищеварительная жидкость может полностью расчепить пищу только в щелочной среде».

Кровообращение в телах живых существ

Профессор Юсуф Иззуддин говорит о кровообращении следующее: «Кровообращение – неотъемлемая и жизненно необходимая часть различных живых существ. У разных животных оно устроено по-разному, также, как у них отличается строение сердца. Но кровообращение выполняет одну и ту же функцию – это перенос крови во все части тела.

Если мы рассмотрим строение сердца и систему кровообращения человека, а также ряда животных, то увидим, что сердце – этот удивительно сконструированный орган – состоит из совокупности перегородок, объединенных между собой системой отверстий, в которых есть перегородки. Функция этих перегородок заключается в том, чтобы разрешать или препятствовать течению крови.

В больших кровеносных сосудах перегородки выполняют такую же функцию.

Разветвленная сеть кровеносных сосудов представляет собой удивительную конструкцию: сосуды делятся на более мелкие до тех пор, пока стенки сосудов не становятся минимально тонкимиСмысл того, что сосуды имеют очень тонкие стенки заключается в том, что это дает им возможность выделять кислород из гемоглобина – красных кровяных телец. Таким образом, кислород доходит до самых отдаленных уголков тела, и, в то же самое время, вытесняется углекислый газ из тканей кровеносных сосудов. Кровеносные сосуды в последствии образуют более плотные вены, несущие кровь в легкие, в которых кровь очищается от углекислого газа и сново насыщается кислородом.

Сердце бъется на протяжении всей жизни человека, удар за ударом перенося кровь, обогащенную кислородом, по всему телу. А затем перенося кровь, обогащеннуюуглекислым газом, по венам к легким, где она очищается от углекислого газа и заново насыщается кислородом. Таким образом кровь «путешествует» по человеческому телу. Многие виды животных имеют иные виды жидкости, выполняющие функцию крови, например, лимфу, которая является как-бы нечто средним между кровью и сосудами. Кровь выполняет множество функций, среди которых – перенос питательных веществ во все части тела.

У некоторых живых организмов нет крови, например, у пресмыкающихся. В таком случае их тела устроены таким образом, что питательные вещества переносятся по телу иными способами.

Кровь в нашем организме и в организмах многих животных состоит из жидкостей, в состав которых входят различные клетки, которые иногда называют красными и белыми кровяными тельцами.

О функции красных кровяных телец уже говорилось ранее. Белые же кровяные тельца имеют различное строение и функции, главной из которых является поглощение микробов, которые попадают в организм человека или животного. Эти тельца поглощают микробы, подобно тому, как питается амеба. На протяжении суток мы вдыхаем миллионы микробов, но, при этом, мы не болеем каждый день. Потому что в крови имеются эти удивительные клетки. В случае ослабления иммунитета и наличия большого количества непоглощенных микробов, мы заболеваем».

Как устроеные органы чувств

Профессор Юсуф Иззуддин сказал: «У большинства животных есть органы чувств, такие, как зрение, слух, обоняние и осязание. Также практически у всех животных очень похоже строение глаза. Глаз устроен удивительным образом: свет попадает в хрусталик и отражается на сетчатке глаза. Если свет, попадающий в глаз, очень яркий, то глаз автоматически сужается и прищуривается. Смыл этого очевиден. Если глаз пытается увидеть в темноте, то ему необходимо больше света, чтобы видеть. При хорошем же освещении глазу нужно совсем немного света, чтобы увидеть окружающие объекты.

Точно также, как пчела способна видеть за пределами ультрафиолетового спектра, а совы могут видеть за пределами ультракрасного спектра – некий тепловизор, который позволяет сове видеть мышь, источающую тепло, в кромешной тьме.

Сетчатка глаза, на которую проецируется свет из хрусталика, имеет девять различных слоев, суммарная толщина которых не превышает толщину тонкого листа. Самый отдаленный слой сетчачки глаза состоит из миллиона стебельков и сосудов, очень точно и мудро расположенных именно так, чтобы воспринимать и различать цвета. Глазной нерв отвечает за то, чтобы передать ощущение от увиденного в определенный отдел головного мозга. В результате получается изображение, которое видит глаз. Вся эта удивительно точная организация, состоящая из совокупности стебельков, сосудов и нервов, должна функционировать одновременно. Если же этого не произойдет одновременно, то зрения не будет. Так как же все эти факторы могли синхронно и одновременно дополнить друг друга?

Математические науки заявляют, что образование всех этих факторов случайным образом просто невозможно. Телекамера является лишь примитивной попыткой воссоздать человеческое зрение, с помощью которого человек ежеминутно что-то видит. Более того, все, что было придумано человечеством в этой сфере, это всего лишь примитивная копия того, что уже изначально существует и функционирует в человеке. Если говорить о том, что даже для изобретения и создания простого фотоаппарата необходимо задействовать мысль и разум, то разумно ли сказать, что человеческий глаз и глаза остальных животных были созданы просто вследствие случайности?

Вызывает огромное удивление тот факт, что все животные, которые нуждаются в зрении, его имеют. Если бы у них не было зрения, то это являлось бы существенным отклонением и аномалией в их строении. Хотя существуют живые организмы, живущие в недрах земли, у которых нет глаз, но, в то же время, у них есть достаточные органы чувств, позволяющие им, при необходимости, ощущать свет и темноту. Данные способности соответствуют их уровню и условиям жизни внутри земли.

Строение глаз насекомых отличается от строения человеческих глаз, или от глаз обезъяны, коровы, черепахи или рыбы. Но, не смотря на все это, насекомые могут видеть то, что им необходимо. Глаза у различных творений устроены по-разному, но цель у них одна. Следовательно, все это не могло появиться вследствие случайности. Напротив, устройство зрения появилось как результат спланированного и целенаправленного действия, преследующего определенную цель. Всевышний Аллах даровал каждому Своему творению те органы чувств, которые ему необходимы. Так, например, обычная домашняя муха нуждается в глазах, с помощью которых она сможет видеть еду и быть на страже, что может угрожать ее жизни. Именно поэтому Творец даровал ей, как и абсолютному большинству насекомых, пару сложно устроенных глаз, каждый из которых состоит из сотен похожих «сот», находящихся друг возле друга. Каждая составляющая часть глаза видет определенную точку. В результате чего все видимые точки складываются в единое целое и получается единаявидимая картинка. Творец также даровал мухе иной вид зрения, которое называется «примитивные глаза». На мокушке головы мухи находится три примитивных глаза, цель которых – фиксировать любое движение. Именно поэтому муху практически невезможно поймать».

Как устроены кости и суставы

Кости в нашем теле и в телах многих животных двигаются благодаря суставам. Одни мышцы сжимаются, а другие – разжимаются с удивительной синхронностью. Рука, нога или пальцы двигаются так, как этого хочет человек или животное. Суставы созданы на столько удивительно, что во время движения живое существо не чувствует никакого трения.

В свою очередь позвонки позвоночника устроены таким образом, чтобы выдерживать давление и нагрузки, при этом, избегая трения между собой. На сколько удивительно соединены позвонки! Весь позвоночник опоясан нервными окончаниями, чтобы защитить его, подобно тому, как череп оберегает мозг, находящийся в нем. Нервные импульсы проходят по позвоночнику через отверстия в позвонках. Все эти факторы должны существовать и функционировать одновременно, чтобы животное могло двигаться. Так можно ли представить, чтобы все эти факторы образовались вследствие обычной случайности?

Почему свертывается кровь

Общеизвестно, что в случае какого-то пореза или травмы, кровь, которая выходит из тела, со временем начинает сворачиваться. Но сворачивание крови не происходит непосредственно у самой раны. У данного факта есть глубокая мудрость. Если бы кровь сворачивалась сразу же у поврежденной поверхности, то закупорила бы собой поврежденный кровеносный сосуд, тем самым, прекратив вытекание крови из раны. С другой стороны, если бы кровь не сворачивалась, то в следствии ранения она могла бы вытечь полностью, что привело бы к летальному исходу. Факт сворачивания крови – преднамеренное целенаправленное действие Творца. На это указывает тот факт, что у разных животных это являение протекает по-разному, но результат – один. Если рассмотреть таракана, то в случае повреждения определенные клетки объединяются в одном месте и закрывают рану. У некоторых насекомых кровь сворачивается также, как и людей. Осуществление одной цели различными путями, как об этом говорилось ранее, является неопровержимым доказательством существования Творца и Управителя, Который различными способами может прийти к одному результату – обеспечить сохранность жизни живого организма.

Комар слышит усиками

Невозможно, чтобы вследствие случайности усики комара были длиннее, чем усики комарихи. Длина усиков – один из атрибутов красоты, чтобы привлечь самку. Но также стало известно, что длинные усики комаров служат некими приемниками звуков, которые издает самка, находясь очень далеко от своего партнера. Звуки, которые издают комарихи, очень напоминают радиопередатчик.

Комары вращают своими усиками в поиске сигнала от самки, подобно тому, как спутниковая антенна крутится для принятия более сильного сигнала. После принятия сигнала, комар вылетает к самке для спаривания.

Из этого видно, что Творец наделил комара этой удивительной способностью, позволяющей ему получать сигнал от своей спутницы, которая может находиться на расстоянии десятков метров от него. Если бы у комара не было такой способности, то ему было бы очень сложно найти самку, что не позволило бы комарам выжить как виду.

На усиках комара находится целая «приемная станция», которую использовали эти насекомые за миллионы лет до того, как человек изобрел радио. Так может ли такое возникнуть вследствие обычной случайности?

Некоторые живые организмы светятся в темноте

Существуют насекомые, способные светиться  в темноте. Они мигают, чтобы выделиться среди других видов живых организмов. Каждый вид светящихся насекомых имеет свой, неповторимый свет и периодичность свечения. Когда насекомое мужского пола видит свечение, которое практически незаметно для наших глаз, то вылетает к самке, чтобы продолжить свой род и сохранить его от вымирания.

Математические науки подтверждают, что подобная система оповещения не могла возникнуть вследствии «деятельности природы», у которой нет даже разума. Напротив, все это – результат спланированного творения Создателя, Который знает, что и как делать, и способен наилучшим образом осуществить ту или иную цель.

Пищеварение

Мы знаем о важности пережевывания пищи, чтобы она, в последствии, смогла перевариться. У разных животных зубы устроены по-разному, но строение зубов выполняет одну и ту же функцию – измельчение пищи.

Человеческие зубы устроены удивительным образом: резцы, клыки, премоляры и моляры. У каждого отдела зубов – свое предназначение. В общем у животных нет бесполезных зубов. У тех живых организмов, которые не нуждаются в пережевывании пищи, существуют иные способы получения и перерабатывания жидкой пищи. Во время пережевывания, животные, у которых есть зубы, выделяют слюну, чтобы облегчить процесс пережевывания пищи.

В желудке и кишках, как об этом уже говорилось ранее, выделяются различные жидкости, переваривающие только определенный вид питательных веществ, при этом, не оказывая влияния на другие субстанции.

Формирование зародыша

Формирование зародыша – удивительный процесс, который присущ всем животным. Современная наука ограничивается общим описанием этапов формирования зародыша, но остается бессильной перед познанием самой сути процесса его формирования и той силы, которая превращает зародыш в полноценный живой организм.

Процесс формирования зародыша начинается с оплодотворения женской яйцеклетки мужским семенем, в результате чего образуется зигота. Далее зигота, с помощью удивительной силы, начинает делиться и образуется уже две клетки, четыре, восемь и т.д. Так продолжается до тех пор, пока количество клеток не дойдет до определенного уровня, в результате чего образуется сгусток, напоминающий мяч. Затем внутри этого «мяча» образуется второй «мяч». Таким образом сгусток начинает состоять уже из двух стенок.

У большинства животных – среди них и человек, – зародыш формируется между двумя стенками, образуя третью прослойку клеток. Деление продолжается и в каждой прослойке клеток формируются определенные органы.

Из внешней прослойки формируется кожный покров, нервная система и некоторые другие органы. Из средней прослойки клеток формируются мышцы и кости, а из внутренней прослойки формируется пищеварительная система. Таким образом продолжается деление клеток, пока зародыш полностью не сформируется внутри утробы матери. Данные стадии формирования зародыша характерны для всех млекопитающих животных. Зародыши тех животных, которые размножаются с помощью откладывания яиц, формируются внутри яиц. После завершения формирования зародыша матка начинает сокращаться и выталкивать зародыш из материнского тела. Так происходит у млекопитающих, а у тех, кто размножается с помощью откладывания яиц, сформированный зародыш пробивает скорлупу и выходит из яйца.

 

 

Содержание

Доказательство врожденного качества (аль-фитра)

Неискаженное врожденное качество (аль-фитра) само по себе, без какого-то дополнительногодоказательства, подтверждает существоние Аллаха

Беды, постигающие человека, возвращают его к врожденной природе

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)пришел к многобожникам, которыепризнавали существование Творца

Неверие современных людей намного хуже, чем неверие первых многобожников

У творений обязательно должен быть Творец

Пример, объясняющий этот закон

Как относятся естественные науки к этому закону?

Разум обязан признать это!

Знамения в бытие указывают на их Создателя. Изучение вселенной через призму коранических аятов

Действия Аллаха во вселенной

Милости Аллаха во вселенной

Коран побуждает человека узнавать об Аллахе посредством знамений, которые Он создал в бытие

Коран использует знамения Аллаха во вселенной в качестве доказательства того, что только Создателю присущи господство и божественность, а также для того, чтобы указать на ложность поклонения не Аллаху

Несмотря на ясность и очевидность доказательств, упорство в неверии, которое проявляют некоторые люди, вызывает глубочайшее удивление

Только обладатели разума получают пользу от размышления над знамениями Аллаха в бытие

Современная наука обрывает узы родства между человеком и вселенной

Каким образомтворения указывают на атрибуты Творца

Только Аллах заслуживает поклонения

Современные ученые объясняют чудеса, обнаруженные втворенияхАллаха.

Живые организмы состоят из клеток, которые делятся

1 – Живые организмы состоят из клеток, которые делятся

а) Из чего состоят живые организмы?

б) Почему живые клетки постоянно делятся?

в) Почему строение половых клеток отличается от строения других видов клеток?

г) Почему клетки мозга не делятся?

д) Почему мышцы тела имеют разную силу?

Как выживают живые организмы

Различныеспособы приема пищи живыми организмами

Кровообращение в телахживых существ

Как устроеные органы чувств

Как устроены кости и суставы

Почемусвертывается кровь

Комарслышит усиками

Некоторые живые организмы светятсяв темноте

Пищеварение

Формирование зародыша

 

 

 

 

../../../../../../../Documents/MY%20SITES%20&%20PROJECTS/PROJECTS%20&%20SITES/ISLAML

www.islamland.com

 

 

../../../../../../../Documents/MY%20SITES%20&%20PROJECTS/PROJECTS%20&%20SITES/ISLAMLAND/profil

 

[1]Аль-Бухари, (1385); Муслим, (2658).

[2]Аль-Бухари, Муслим.

[3]Муслим, (2865).

[4]Аль-Бухари, (4584).