О чланку

Аутор :

www.islamicpamphlets.com

Датум :

Thu, Aug 25 2016

Категорија :

Жена у исламу

Преузимање

Хиџаб

Хиџаб
] Српски – Serbian – صربي [

 

 

Превод:
Фејзо Радончић
Ревизија:
Љубица Јовановић

 

2014 - 1435
 
 
﴿الحجاب﴾
« باللغة الصربية »

 


ترجمة:
فيزو رادونشيش


مراجعة:
ليوبيتسا يوفانوفيتس

 

2014 - 1435
 

 


            Хиџаб

    Шта је Хиџаб?
    Посвећеност Богу, скромност, достојанство...
    Реч хиџаб је арапског порекла а потиче из корена „хаџаба“ што у преводу значи прекрити или сакрити.
    У  исламском контексту, хиџаб представља модел облачења препоручен женама муслиманкама које су достигле телесну пунолетност.
    Хиџаб је пропис покривања целокупног тела са изузетком лица и руку. Неке се такође одлучују на прекривање својих лица и руку и то се односи на Бурку или Никаб. Ношење хиџаба се не захтева у ситуацијама где су присутне само жене или одређени мушки рођаци. Уосталом, хиџаб не представља само спољашњи изглед; он означава и племенит и частан говор, скромност и достојанствено понашање.
    Све ове часне особине су обавезне и за мушкарце.
    У Исламу се такође захтева и од мушкараца да облаче комотну и непровидну одећу како би тиме сачували своју скромност и достојанство.

    Хиџаб је покорност.
    Иако постоје многе користи хиџаба, најбитнија је чињеница да је ношење хиџаба наредба Божија. Тако да је ношење хиџаба у ствари део вере и покорност Створитељу, као што је то наведено у Курану:
„Реци женама верницама да спусте хаљине своје низа се (када се налазе у околини мушкараца). (Кур'ан, поглавље Савезници, 59.)
    Бог, Свезнајући, зна шта је најбоље за Његова створења, и зато је послао упуту човечанству како би се тиме окористили. Ношење хиџаба, као и сваки други вид покорности Створитељу, чини особу ближе своме Господару и доноси осећај среће и задовољства особи која га носи.
    Хиџаб ни у једном случају не указује на то да су жене потчињена мушкарцима.

 

    Хиџаб представља чедност.
    Ислам представља чедност и скромност и настоји да умањи неморалност у друштву. Хиџаб, поред многих других ствари, помаже у постизању овог циља.
    Рекао је узвишени Аллах:
    Реци верницима нека оборе погледе своје и нека воде бригу о својој чедности; то им је боље, јер Аллах, заиста, зна оно што они раде. И реци верницама нека оборе погледе своје и нека воде бригу о својој чедности; и нека не дозволе да се од украса њихових види ишта осим од онога што је ионако спољашње, и нека вела своја спусте на груди своје; нека украсе своје не показују  и своју лепоту... (Кур'ан, поглавље Светлост, 30-31.)
    Обратите пажњу да се у наведеним стиховима, Бог прво обраћа мушкарцима и захтева од њих да спусте погледе своје и да воде бригу о својој чедности. Ово се супроставља тврдњи да је сав терет на женама када је у питању брига о чедности.
    Ислам се противи јавном излагању непристојног облачења и испољавању сексуалног завођења. Док Ислам, као практична религија, подстиче на љубав, на осећања и интимност између брачних парова али у приватности.


    Хиџаб је заштита.
    Мудрост у прописивању хиџаба је минимизирање сексуалног завођења и моралног узнемиравања у друштву како за мушкарце тако и за жене, колико год је то могуће. Хиџаб помаже у заштити мушкарцима, женама и друштву стварањем стабилности у породицама и заједницама на многобројне начине:
•    Штити од нежељених ситуација.
•    Штити жене од нежељених погледа и     површног посматрања.
•    Може помоћи у смањењу могућих     сексуалних напада на жене.
•    Штити од сексуалног искоришћавања жена на     основу изгледа.
•    Штити од искушења и штетних пожуда.

    Хиџаб је Достојанство.
    Хиџаб промовише женственост жена пре него што је сузбија, и пружа женама достојанство и самопоштовање указујући им на њихову природу, супротно од простог и површног мерила , као што је спољашњи изглед.
    Ово пружа женама снагу за обликовањем сопственог карактера уз помоћ племенитих мерила, као што су праведност, знање и друштвена корист, супростављајући се тако потрошачком друштву које диктира њихову вредност кроз материјална стредства, као на пример њихов спољашњи изглед или количина новца коју зарађују.
    Према Божијем виђењу, мушкарци и жене не требају бити исти да би били једнаки, и то је уочљиво у разноликим улогама и одговорностима која су прилагођена за оба пола.
    Таваккул Карман „Мајка Јеменске револуције“ – особа је која је освојила Нобелову награду за мир, када је од стране новинара упитана о њеном Хиџабу и како он не доликује њеном интелектуалном и образовном нивоу, је одговорила:
    „Човек је на почетку времена био скоро потпуно наг, и како му се интелигенција развијала тако је почео носити одећу. Оно што сам ја данас и оно што ја носим представља најузвишенији ниво размишљања и цивилизације коју је човек постигао,као и то да хиџаб није назадан. Поновно уклањање одеће је назадовање и повратак у древна времена.“
    Хиџаб је Поштовање.
    У многобројним друштвима се данас жене од најраних дана њиховог детињства подучавају да је њихова вредност пропорционална њиховом спољашњем изгледу. Оне су приморане да следе нереалне и понижавајуће стандарде лепоте како би задовољиле притисак гледања и друштвена очекивања. У таквом неприкладном окружењу, где је толики нагласак стављен на спољашњи изглед и лепоту, унутрашња лепота особе се сматра јако небитном.
    Тако да Ислам подучава да се жена мора поштовати према њеним чедним и моралним особина као и према њеним делима, а не само на основу њеног спољашњег изгледа или природне лепоте што јој не доноси или јој доноси врло мало утицаја. Она не треба да користи своје тело или шарм да би била препозната или прихваћена у друштву, јер хиџаб указује на самопоштовање и на квалитете као што је побожност, честитост, пристојност и интелект – својства која су једнако доступна свима.
    Свака жена која носи хиџаб или никаб је посебна особа за себе, и погрешно је и неправедно доносити генерално мишљење о свим таквим женама на основу једног заједничког  начина одеће.
    
    Хиџаб у Библији!
    Хиџаб није нешто ново. Жене муслиманке следе пример честитих жена из прошлости као што је Марија, Исусова мајка.
    Навешћемо неке од следећих доказа који се налазе у Библији:  
    „И свака жена која се гологлава моли Богу или пророкује, срамоти главу своју“.
(1 Коринћанима посланица 11:3:6.)
    „Тако и жене у пристојном оделу, са стидом и поштењем да украшују себе, не плетеницама, ни златом, или бисером, или хаљинама скупоценим. Него добрим делима као што се пристоји женама које се обећавају побожности“.
(1 Тимотеју посланица 2:9-10)

    Хиџаб је Самопоуздање
    Хиџаб омогућава женама самопоуздање као људским бићима. Повећава њихово самопоштовање омогућавајући им тако да се сконцетришу на оно што је заиста битно у животу. Опсесија за спољашњим изгледом може имати опасне и нездраве последице, јер неке жене подлежу штетним подухватима како би се осећале прихваћенима у све више захтевном друштву. Хиџаб ограничава самосвесност засновану на спољашњем изгледу, и помаже у спречавању душевних и телесних штета које су уско повезане са мањком самопуздања.
    
    Хиџаб није...
•    НЕ омета у доприносу друштвеној заједници.
•    НИЈЕ симбол потлачености.
•    НИЈЕ потребан у просторијама где су само     жене или најближа мушка родбина.
•    НИЈЕ знак женске подређености мушкарцима.
•    НИЈЕ средство које ограничава слободу жена и     њиховог изражавања погледа и мишљења.
•    НИЈЕ средство које ограничава женама да     траже образовање или одговарајуће каријере.
•    НЕ представља покретни затвор.
•    НЕ представља чин супростављања, изазивања     или протеста против немуслимана.
•    НИЈЕ нешто ново – практикован је од стране     многих честитих жена у прошлости.
•    НИЈЕ против друштвених вредности – јер     друштвене вредности захтевају да се не сме     судити људима на основу онога што облаче, и     не смеју се дискриминисати или малтретирати     на основу њиховог избора одеће или изгледа.
•    НЕ облачи се циљем застрашивања или анти-    друштвеног понашања.

    Шта жене муслиманке кажу о хиџабу.
    „Не носим хиџаб зато што сам потлачена већ га носим зато што сам оснажена“. Јоумана, 23.год. Мелбурн.

    „Носим га од своје 17-те године и жао ми је што га нисам почела раније носити“ Фатен, 27.год., Мелбурн, Аустралија.
    „Није питање да ли си довољно спремна да носиш хиџаб, него да ли имаш среће да га носиш.“ Медина, 22.год., Мелбурн, Аустралија

    „Облачење хиџаба представља моју слободу, мој избор, а не моју потлаченост као што то желе мушкарци и медији.“ Нусанбах, 45.год., Мелбурн, Аустралија.

    „Волим да носим хиџаб јер то радим ради Божијег задовољства, и кад год помислим да је то разлог, чини ме срећном и насмејаном.“
 Аиша, 13.год., Мелбурн, Аустралија.

    „Омогућава ми да спознам своје циљеве и да имам свој избор,као и то да идем у школу без оптерећивања да ли ме мушкарци испитују погледом. Хиџаб чини да ми људи не суде на основу изгледа него на основу мог размишљања и карактера.“ Флавиа, 22.год., САД.  

    „Моје тело је моја лична ствар, и не желим да се правдам људима шта и како носим. То је део моје религије, и мој избор да носим хиџаб ме не чини мање људском.“ Јасмина, 21.год., Аустралија.

    Закључак
    Хиџаб је чин покорности и преданости између жене муслиманке и њеног Створитеља. Извор је душевног јачања и достојанства, и на милионе жена муслиманки у целом свету се одлучују за ношење хиџаба као саставног дела њихове вере. Далеко од тога да је он чин потлачености, у ствари хиџаб је начин слободног мишљења, чедности и што је најважније чин веровања. Поштовање жена је јако битан аспект учења у Исламу, а оно је представљено у хиџабу.
    Истините једнакости ће бити када жене не буду имале потребе да излажу своја тела да би тако биле уважене, нити да бране своју одлуку да скривају своја тела за себе.


За више информација као и осталих књижица са овог сајта:
Веб-сајт: islamicpamphlets.com
„Pamphlet Project Australia“
Имејл:    [email protected]
               [email protected]