इस्लाम शांति का धर्म है

الإسلام دين السلام باللغة الهندية

लेखक:

डॉ अब्दुर रहमान बिन करीम शीहा

د/ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة

अनुवादक:

EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC)

المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية

& अताउर रहमान बिन मुज़फ्फर हुसैन

सन्शोधन:

ज़करिया फैज़ी मुज़फ्फर हुसैन

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इस्लाम शांति का धर्म है

بسم الله الرحمن الرحيم

सारी प्रशंसाये अल्लाह के लिए है जो सारे संसारों का पालनहार है। और रहमत तथा सलाम हो हमारे नबी मोहम्मद(स:) और उनके ऑल व सहाबा पर ।

भूमिका

इस्लाम का सूर्योदय होने से पूर्व यह धरती ऐसा टूकड़ा था जिसमें खूनी युद्ध भड़की हुई थी। जिसने लाखों लोगों को निगल लिया था और अमन व शांति का शब्द मानव शब्दकोश से गायब कर दिया था। जब हम केवल अकेले यूरोप महादेश को देखते हैं तो हमें ज्ञात होता है कि उसके देशों की सीमाएं एक दिन भी अपने स्थान (जगह) नहीं रही ।प्रत्येक देश दूसरे पर दुर्व्यवहार करता,उन पर वित्तीय कर (tax) लागू करता, जो युद्ध विराम और राजकीय प्रतीक होता ।

इंसानों में रंग,पीढ़ी,धर्म,समूहीकरण और सांसारिक रुचियों के आधार पर एक दूसरे में घृणा फैल गई थी। मानव जीवन की पवित्रता का कोई सम्मान नहीं था, चाहे वह युद्ध करने वाले हो या शांति बनाने वाले नागरिक हो, कैदियों के अधिकारों का कोई सम्मान नहीं था, पानी की तरह उनका खून बहाया जाता था। लोगों की संपत्ति और आदर का कोई सम्मान नहीं था, उनके धन और महिलाएं लूट लिए जाते और उनके पुत्रों को कैदी बनाकर दास मंडियों में बेज दिया जाता।मानवता वैश्विक शांति और स्थिरता से अनजान थी, अगर जानती थी तो केवल युद्ध, आतंक, आतंकवादी, उपनिवेशवाद, उत्पीड़न और लोगों को गुलाम बनाना।

इस्लाम से पहले लोगों को यह नहीं पता था कि विश्वासों (अकीदो) में स्वतंत्रता का आधार क्या होता है? और यह कि हर व्यक्ति अपना धर्म अपनाने में स्वतंत्र भी होता हो सकता है। लोगों के यहां आम नियम यही था कि वह अपने राजाओं के धर्म पर होते हैं ।

यही कारण है कि बिज़िन्तिन सम्राटों में से किसी को भी अनुमति नहीं थी कि वह फारसी विद्रोही सम्राट के धर्म को अपनाएं अन्यथा उसे एक गद्दार मान लिया जाता है, इसी तरह फारसी सम्राटों में से किसी भी व्यक्ति को अनुमति नहीं थी कि वह फारसी सम्राट धर्म को छोड़कर कोई और धर्म अपनाएं, ऐसी स्थिति में उसे गद्दार मान कर मार दिया जाता। मामला यहां तक पहुंच चुका था कि एक ही धर्म में विश्वास करने वालों में घृणा फैल चुकी थी जिसने रूढ़िवादी, कैथोलिक, और अन्य ईसाई सांप्रदायिको के बीच धार्मिक युद्ध भड़का दी थी। नियम यह था कि हर वह व्यक्ति जो आपके साथ असहमत हैं आप उसे आतंकवाद, नास्तिक और गद्दार कहेंगे जिसे मार डालना या कैदी बनाना अनिवार्य हैI

पैगंबर मोहम्मद (स:) भूमि पर अन्याय, अत्याचार और अल्लाह के साथ र्शिक की स्थिति को बयान करते हुए फरमाया:

"إنَّ اللهَ أتى أهلَ الأرضِ قبْلَ أنْ يبعَثَني فمقَتهم عرَبَهم وعجَمَهم إلَّا بقايا مِن أهلِ الكتابِ" صحيح ابن حبان.

"अल्लाह ताला ने मुझे भेजने से पहले धरती के लोगों को देखा तो, उनके अरब व अजम पर नाराज हुआ सेवाऐ अहले किताब यहूदी और ईसाई के (कुछ तौहीद पर बाकी रहने वाले लोगों के)

यही कारण है कि इस्लाम पूरी दुनिया में शांति का संदेश लेकर आया, और आम नागरिकों पर अत्याचार,क्रूरता को प्रतिबंधित कियाI यहां तक कि कैदियों के अधिकारों को भी स्पष्ट कर दिया और यह सब जिनेवा कन्वेंशन जो साल 1400 को हुआ, उससे पहले हुआ, इस्लाम ने न्याय और समानता का आदेश दिया और घृणित पुर्वाग्रह जो रंग, पीढ़ी और राष्ट्रीयता पर आधारित था,उसे समाप्त कियाI अधिकारियों के हिंसा की आलोचना की,जो अपनी जनता पर जबरन अपना धर्म लागू करते, और उन तक तौहीद और इस्लाम का संदेश पहुंचने के रास्ते में बाधित हुआ करते थेI इसी प्रकार इस्लाम ने लोगों के जान उनके धन और उनके सम्मानों पर हस्तक्षेप को प्रतिबंधित कर के सभी के अधिकारों को सुरक्षित कर दियाI

इसी प्रकार वह गैर मुस्लिम जो इस्लामी राज्य में रहते हैं, उन पर भी कुछ दायित्व डाल दिए,समझोतो (संधी) का सम्मान करना अनिवार्य किया और धोखा,विश्वास घातक और पाखंड को प्रतिबंधित कियाI

निम्नलिखित अध्यायों में हम अल्लाह के आदेश से इन सभी वस्तुओं का वर्णन विस्तार से करेंगेI अल्लाह ताला से प्रार्थना है कि इस पुस्तिका को हर उस व्यक्ति के लिए उपयोगी बनाएं जो अल्लाह का धर्म इस्लाम को जानना चाहता है और उसके सीने (छाती) को इस्लाम के लिए खोल दे आमीन I

इस्लाम का अर्थ

हमारे सम्मानीय पाठक के लिए इस्लाम में सुरक्षा का अर्थ स्पष्ट करने से पहले,यह आवश्यक है कि उसे शब्द "इस्लाम" का अर्थ मालूम हो। इसलिए कि "इस्लाम" एक एैसा शब्द है जो अपने अंदर बहुत सारे विचार स्विच किए हुए हैं। जो मानव को संतुष्टि, आराम और मनुष्य गुलामी से मुक्त होने का भावना दिलाती है,

 इस्लाम का अर्थ यह है कि:

इस्लाम आध्यात्मिक और शारीरिक रूप में सर्वशक्तिमान ईश्वर के सामने झुक जाने, और विनम्रता अपनाने का नाम है। वह इस प्रकार की उसके आदेशों का पालन किया जाए और उसकी न्यायपालिका को स्वीकार किया जाए।

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने इब्राहीम अलैहिस सलाम का बयान का वर्णन करते हुए :कहा

" إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ " البقرة آيه: 131

"जब उनसे उनके परवरदिगार ने कहा इस्लाम कुबूल करो तो अर्ज़ कि में सारे जहाँ के परवरदिगार पर इस्लाम लाया"

यही वह असली इस्लाम है जिसे हर मुसलमान को अपनाना चाहिए।

अल्लाह का फरमान है:

"قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " الأنعام آية: 162

(ऐ रसूल) तुम उन लोगों से कह दो कि मेरी नमाज़ मेरी इबादत मेरा जीना मेरा मरना सब ख़ुदा ही के वास्ते है जो सारे जहाँ का परवरदिगार है"

इसी प्रकार (अस्सलाम) "السلام" स्वर्ग के नामों में से एक नाम भी है

अल्लाह का फरमान है:

" لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ " الأنعام: 127

उनके वास्ते उनके परवरदिगार के यहाँ अमन व चैन का घर (बेहश्त) है और दुनिया में जो कारगुज़ारियाँ उन्होने की थीं उसके ऐवज़ ख़ुदा उन का सरपरस्त होगा

इसी तरह स्वर्ग वासियों का एक दूसरे में "السلامअस्सलाम" उपहार होगा।

अल्लाह ताला मुझे और आपको उनमें से बनाएं आमीन।

अल्लाह का फरमान है:

" تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا " الأحزاب: 44

जिस दिन उसकी बारगाह में हाज़िर होंगे (उस दिन) उनकी मुरादात (उसकी तरफ से हर क़िस्म की) सलामती होगी और खुदा ने तो उनके वास्ते बहुत अच्छा बदला (बेहश्त) तैयार रखा है

इसी प्रकार अस्सलाम मुसलमानों का आपस में "सलाम| है।(السلام عليكم ورحمه الله وبركاته) आप पर शांति,दया और आशीष हो।

कितना!उत्कृष्ट (बेहतरीन) सलाम और मधुर शब्द है। यह एक एैसा उपहार है, कि जब उसे प्रस्तुत किया जाता है, और सुना जाता है तो यह दिल में निकटता उत्पन्न करता है, घृणा और नफरत को नष्ट करके आत्मनियंत्रण और संतुष्टि प्रदान करता है। यही कारण है कि इस्लाम वास्तव में शांति और सुरक्षित रूप में गिना जाता है। और अल्लाह के "दूत" ने इसे ईमान को पूरा करने के मुद्दों में उल्लेख किया है।

इसलिए कहा है कि:"तुम तब तक स्वर्ग नहीं जा सकते जब तक ईमान ना लाओ, और ईमानदार नहीं होगे जब तक एक दूसरे से प्यार नहीं करते, और मैं तुमको बताऊं कि क्या करने से एक दूसरे से प्यार करने लगोगे, (बस इसके लिए) सलाम को फैलाओ। (मुस्लिम शरीफ) इसे अल्लाह के दूत ने सर्वश्रेष्ठ कार्यों के रूप में घोषित किया, जब आप (स:) से पूछा कि इस्लाम में क्या कार्य बेहतर है? कहा कि तुम खाना खिलाओ और जो परिचित हो और जो अपरिचित हो, सलाम करो (मुस्लिम,बुखारी)

इस्लाम आया है ताकि लोगों को मार्गदर्शन करें, अंधकार से प्रकाश की ओर, गुलामी से निकालकर गुलामों के रब की गुलामी की ओर ले जाएं।

जो कोई व्यक्ति इस्लाम का अनुसरण करेगा, शुद्ध इरादों के साथ अल्लाह को संतुष्ट (खुश) करने वाले कार्य करेगा,जल्द ही अल्लाह उसे सुरक्षा के मार्ग की ओर मार्गदर्शन करेगा और उसे सीधा रास्ता दिखाएगा।

अल्लाह का फरमान है:

" يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيم ٍ " المائدة آيه: 15-16

"ऐ अहले किताब तुम्हारे पास हमारा पैगम्बर (मोहम्मद सल्ल) आ चुका जो किताबे ख़ुदा की उन बातों में से जिन्हें तुम छुपाया करते थे बहुतेरी तो साफ़ साफ़ बयान कर देगा और बहुतेरी से (अमदन) दरगुज़र करेगा तुम्हरे पास तो ख़ुदा की तरफ़ से एक (चमकता हुआ) नूर और साफ़ साफ़ बयान करने वाली किताब (कुरान) आ चुकी है

जो लोग ख़ुदा की ख़ुशनूदी के पाबन्द हैं उनको तो उसके ज़रिए से राहे निजात की हिदायत करता है और अपने हुक्म से (कुफ़्र की) तारीकी से निकालकर (ईमान की) रौशनी में लाता है और राहे रास्त पर पहुंचा देता है"

इस्लाम वास्तव में सुरक्षा का धर्म है

उन तमाम जानकारी के साथ जो शब्द इस्लाम में पाया जाता है। क्योंकि अल्लाह के रसूल (स:) ने कहा है:मुस्लिम वह व्यक्ति है, जिसके भाषा (ज़ुबान) और हाथ से अन्य मुसलमान सुरक्षित हो, और मुहाजीर वह जो हर उस चीज को छोड़ दें, जिससे अल्लाह ने मना किया है।(बुखारी मुस्लिम)

रसुलुल्लाह (स:) का फरमान है: मोमिन वह है जिसे लोग अपने खून और धन वा माल का अमीन बनाएं।

क्या इस्लाम जबरदस्ती विस्तार हुआ है?

इस्लाम की मूल शिक्षाएं इस प्रकार की आरोपों (आलोचनाओं) को समाप्त कर देती हैंو जो इस्लाम से नफरत करने वालों की ज़ुबानों पर घूमती रहती हैं।

अल्लाह का फरमान है:

"لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ” البقرة آيه: 256

"दीन में किसी तरह की जबरदस्ती नहीं क्योंकि हिदायत गुमराही से (अलग) ज़ाहिर हो चुकी तो जिस शख्स ने झूठे खुदाओं (बुतों) से इंकार किया और खुदा ही पर ईमान लाया तो उसने वो मज़बूत रस्सी पकड़ी है जो टूट ही नहीं सकती और ख़ुदा सब कुछ सुनता और जानता है"

अल्लाह का फरमान है:

"وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ" (يونس:(99

"और (ऐ पैग़म्बर) अगर तेरा परवरदिगार चाहता तो जितने लोग रुए ज़मीन पर हैं सबके सब ईमान ले आते तो क्या तुम लोगों पर ज़बरदस्ती करना चाहते हो ताकि सबके सब ईमानदार हो जाएँ हालॉकि किसी शख़्स को ये एख्तेयार नहीं"

अल्लाह का फरमान की:

" وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُر. " (الكهف:29)

"और (ऐ रसूल) तुम कह दों कि सच्ची बात (कलमए तौहीद) तुम्हारे परवरदिगार की तरफ से (नाज़िल हो चुकी है) बस जो चाहे माने और जो चाहे न माने"

अल्लाह का फरमान है:

"فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ" النحل آيه: 82"

"तुम उसकी फरमाबरदारी करो उस पर भी अगर ये लोग (ईमान से) मुँह फेरे तो तुम्हारा फर्ज सिर्फ (एहकाम का) साफ पहुँचा देना है"

अल्लाह का फरमान है:

(الغاشية) "فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (2)"

"तो तुम नसीहत करते रहो तुम तो बस नसीहत करने वाले हो

तुम कुछ उन पर दरोग़ा तो हो नहीं"

इस अर्थ में और बहुत सी आयते कुरआनी है। इसका कारण यह है कि इस्लाम एक विश्वास (अकीदा) है। और विश्वास के लिए दिल (अंतरात्मा) की पुष्टि जरूरी है केवल ज़ुबान (मुंह) से बोल देनापर्याप्त (काफी) नहीं है। और दिल (अंतरात्मा) की पुष्टि मजबूरन नहीं करवाया जा सकता। यही कारण है कि, बावजूद यह कि इंसान अपनी जुबान से कुछ कह रहा है जो दिल (हृदय) के साथ उसका विश्वास नहीं करता है।

अल्लाह का फरमान है:

"مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ "النحل آيه: 106

"और हक़ीक़त अम्र ये है कि यही लोग झूठे हैं उस शख्स के सिवा जो (कलमाए कुफ्र) पर मजबूर किया जाए और उसका दिल ईमान की तरफ से मुतमइन हो जो शख्स भी ईमान लाने के बाद कुफ्र एख्तियार करे बल्कि खूब सीना कुशादा (जी खोलकर) कुफ्र करे तो उन पर ख़ुदा का ग़ज़ब है और उनके लिए बड़ा (सख्त) अज़ाब है"

क्या इस्लाम शक्ति के बल पर (विस्तार) फैला है?

प्रत्येक सिस्टम में एक ताकत (बल) का होना अनिवार्य है। जो उस प्रणाली (व्यवस्था) को सुरक्षित रखें, उसके कार्य नियम पर नजर रखें, और इन नियमों (उसूलों) का उलंघन करने वालों पर सजा लागू करें।

और यह शक्ति (ताकत) इस प्रणाली निज़ाम के कार्य नियम और उसके निरंतरता को सुनिश्चित करती है। उस्मान बिन अफ्फान (र:) कहते हैं बेशक अल्लाह शासक द्वारा (कुछ लोगों को जो इस्लाम के खिलाफ काम करते हैं) रोकता है, जो कुरान द्वारा नहीं रोकता (इसे जरीर ने बयान किया है)। और इसकी सनद हदीस मूनकाते हैं)।

और प्रसिद्ध यही है कि यह उस्मान (र:) का कथन (कौल) है।

हदीस का अर्थ यह है कि कभी-कभी कुछ लोग अपराध करने से इस कारण बचे रहते है,क्योंकि वह जानते हैं शासक उसे दंडित करेंगे।

जबकि कुरान का इस अपराध से निषेध करने और आख़िरत में दंडित किए जाने का उसे कोई भय नहीं। यही कारण है कि अल्लाह ने शासकों को अधिकार दिया है कि वह अपराधियों को दंड दे, ताकि लोगों को अपराधों से रोक सके।

निम्नलिखित पंक्तियों में हम संक्षेप मैं इस्लाम की शुरुआत का उल्लेख करते हैं

मुहम्मद (स:)13 वर्ष मक्का में रहे और लोगों को नसीहत के माध्यम से इस्लाम की ओर आमंत्रित करते रहे।

उस समय के दौरान आप(स:) और आप(स:)के अनुयायो, समस्या, मुसीबतों का सामना करते रहे।

जुल्म सहते रहे, बात इस हद तक बढ़ गई कि आप(स:) की कौम आपके ऊपर ईमान लाने वालों को दंडित करने लगे।

यदि आप (स:) उनके पास से गुजरते हैं तो वह लोग इमान वालों को दंड दे रहे होते, और आप (स:) उन्हें सब्र की तलक़ीन के सिवा कुछ ना कर पाते। आपका गुजर अम्मार बिन यासिर (र:)और उनकी मां सुमैया(र:) के पास से हुआ, उन्हें दंड दिया जा रहा था तो आपने कहा: कि "आले यासिर सब्र करो तुमसे जन्नत का वादा है"

यहां तक वह आप (स:) को मारने और दीन की प्रचार से रोकने की साजिश करने लगे। और आप उनके लिए यही दुआ करते की हे

अल्लाह मेरी कौम के लोगों को माफ कर दे बेशक वह नहीं जानते हैं।

और आपका रब आपको कुछ आयत के माध्यम से धैर्य का उपदेश देता, आपको यह तसल्ली देते हैं कि आप के अलावा अन्य रसूल भी झूठलाए गए, उन्हें भी तकलीफें दी गई, इसलिए कि दीन के प्रचार का रास्ता अधिक लंबा और तकलीफदेह होता है, और यह सच और झूठ, अच्छे और बुरे के बीच एक जंग (युद्ध) होता है।

अल्लाह का फरमान है:

"فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ" الأحقاف آيه: 35

"तो (ऐ रसूल) पैग़म्बरों में से जिस तरह अव्वलुल अज्म (आली हिम्मत), सब्र करते रहे तुम भी सब्र करो और उनके लिए (अज़ाब) की ताज़ील की ख्वाहिश न करो"

आप (स:) हर साल मक्का आने वाले कबाईल (जनजातियों) के बीच स्वयं जाते।

यहां तक कि मदीने के कुछ लोग आप (स:) पर ईमान लाए, और आप(स:) के प्रति निष्ठा का वचन दिया, कि आप और आप पर ईमान लाने वाले यदि मदीना हिजरत करके आए तो वे उनकी मदद करेंगे, और उनकी रक्षा करेंगे। आप(स:)मदीना की ओर हिजरत किए, और मक्का में बिताए हुए 13 सालों में आपने खून का एक बूंद तक नहीं बहाया बल्कि कुरैश ने आप और आपके संग हिजरत करने वाले मुसलमानों के धन और संपत्ति को रोक लिया। आपने लड़ाई का आदेश उस वक्त दिया जब मदीना में हिजरत के 2 वर्ष बीत गए, चारों ओर आपके शत्रु फैल रहे थे,जहां लोग आप (स:) और आप (स:)की दावते दीन की प्रचार के खिलाफ मौके की खोज में लगे थे। और आपने कभी भी स्वयं जंग का आगाज नहीं किया। जब कि "मदीना" शाम(सीरिया) की ओर जाने वाले कुरैशी व्यापारियों के रास्ते आता था। इसलिए पहली जंग उस वक्त हुआ, जब अल्लाह के रसूल कुरैश व्यापारियों की ओर निकले, ताकि उनकी आर्थिक पथ (हालत) को कमजोर करके उनको मजबूर कर सके कि वह आपकी दीन प्रचार में रुकावट ना बने,लोगों को इस्लाम की ओर आने से ना रोके।

आप (स:) और आप पर ईमान लाने वालों को कष्ट ना दें और इसलिए भी कि जो धन आप(स:)और आपके साथी का मक्का में लूटा गया था उसे वापस ले सकें। लेकिन वह कारवां अबू सुफियान के नेतृत्व में (जो कि अभी मुसलमान नहीं हुआ था) बच निकलने में सफल हो गया।

जब कुरैश को इस बात की जानकारी हुई तो, उन्होंने जंग की तैयारी शुरू कर दी, अपने लड़ाकों को तैयार किया और मोहम्मद (स:) से जंग के लिए निकल गए, फिर इस्लाम का वह पहला जंग हुआ जिसमें आप(स:)और आपके साथियों को विजय मिला

अल्लाह का फरमान है:

"أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40) الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ." (الحج آيه: 39-40-41)

"जिन (मुसलमानों) से (कुफ्फ़ार) लड़ते थे चूँकि वह (बहुत) सताए गए उस वजह से उन्हें भी (जिहाद) की इजाज़त दे दी गई और खुदा तो उन लोगों की मदद पर यक़ीनन क़ादिर (वत वाना) है