Послання про необхідність триматися Сунни та засторога від нововведень
وجوب اتباع السنة والحذر من البدعة باللغة الأوكرانية
Шейх Абд аль-Азіз ібн Абд Аллаг ібн Баз
سماحة الشيخ/ عبد العزيز بن باز
Перевод с арабского языка и адаптация текста:
EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC)
المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية
& Якубович Михаил & Вадим Дашевський
WWW.ISLAMLAND.COM
Ім’ям Аллага Милостивого, Милосердного!
Вся хвала Аллагу, який завершив для нас нашу релігію, довів до кінця Свою милість, схваливши іслам як нашу релігію. Мир і благословення Його рабу і Посланнику, який закликав людей коритися своєму Господу і застерігав їх від надмірностей, нововведень та непослуху. Нехай благословить Аллаг Пророка, його родину, всіх його сподвижників, і тих, хто слідував за ним аж до Судного Дня.
А потому:
Я ознайомився зі статтею, опублікованою щотижневим журналом "Ідрат", який випускається в місті Канпур, штату Аттер Прадеш, що знаходиться в Індії. До того ж, перша сторінка цього журналу містила інформаційну атаку проти Королівства Саудівська Аравія за її дотримання ісламського віровчення та боротьбу з релігійними нововведеннями, а також обвинувачення віровчення праведних попередників (ас-саляфу ал-саліх), якого дотримується керівництво Королівства, в тому що воно не є сунітським. Тим самим, автор прагне посіяти ворожнечу між прибічниками Сунни, заохочуючи нововведення і забобони.
Безсумнівно, таке ставлення є огидним і небезпечним, адже воно хоче похитнути релігію Іслам і поширити нововведення та оману. Більше того, ця стаття зосереджує увагу читача на темі святкуванні дня народження Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає) виключно для того, щоб обговорити віровчення Королівства та його керівництво. Тому, вважаю за необхідне висвітити дане питання. Звертаючись за допомогою до Аллага, я скажу [таке]:
Святкування дня народження Посланця Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає), як і будь-кого іншого, вважається недопустимим. Навпаки, необхідним є його заборона, адже це відноситься до вигаданих нововведень в релігії. Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) сам не святкував його, і не наказував іншим вчиняти так, і немає різниці, чи це відбуватиметься в його пам’ять, пам’ять будь-кого із попередніх пророків, чи навіть в пам’ять його дочок, дружин або інших членів його родини. Цього не робили ані праведні халіфи, ані його сподвижники, ані їх послідовники, котрі щиро слідували за ними, і так само день народження не святкував жоден з ранніх мусульманських вчених. А вони ті, хто найкраще знали Сунну, і їх любов до Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає) і дотримання його настанов були повнішими за тих, хто прийшов після них. І якби святкування його дня народження було б хорошим вчинком, вони неодмінно випередили б нас в цьому.
Нам було наказано слідувати і заборонено вводити нововведення. А все тому, що ісламська релігія є повною та досконалою і те, що нам дав Аллаг та Його Посланець (нехай благословить його Аллаг і вітає), є достатнім. Прибічники Сунни та єдиної громади (Аглі ас-Сунна уа аль-Джама) одностайно прийняли цю релігію від сподвижників і тих, хто правдиво слідував за ними.
Достовірно повідомляється від Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає): «Якщо хто-небудь внесе в нашу справу щось нове, яке не матиме до неї жодного відношення, це буде відхилено» (Передав Аль-Бухарі та Муслім).
В іншій версії цього хадису, який передав імам Муслім, сказано: «Хто зробить діяння, на яке не було нашої вказівки, воно буде відхилено!»
У іншому хадисі Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) сказав: «Ви повинні дотримуватися моєї Сунни та Сунни праведних халіфів, які йтимуть правильним шляхом, ні в чому не відступаючи від цього і повністю уникаючи нововведень, бо кожне нововведення – омана» (Абу Дауд 4607 та ат-Тірмізі 266).
В кожній п'ятничній проповіді, Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) казав: «Воістину, найкращі слова – це Книга Аллаха, а кращий шлях – це шлях Мухаммада. Найгірші ж діяння – це нововведення, а кожне нововведення є оманою».
Таким чином, з цих та багатьох інших хадисів ми бачимо серйозну засторогу від нововведень в релігії, а також наголошення на тому, що кожне нововведення є оманою. Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) попереджав свою громаду про серйозність та велику небезпечність нововведень, а також звершення відповідно справ за ними.
Аллаг Всевишній сказав:
«Тож візьміть те, що дав вам Посланець, та не чіпайте того, що він заборонив вам» (Коран 59:7).
Аллаг Всевишній сказав:
«Тож нехай стережуться ті, які опираються його наказу, адже може їх спіткати спокуса чи болісна кара!» (Коран 24:63).
Аллаг Всевишній сказав:
«Посланець Аллага — прекрасний приклад для вас, для тих, хто сподівається на Аллага, Останній День і часто згадує Аллага!» (Коран 33:21).
І Аллаг Всемогутній сказав:
«Аллаг вдоволений першими мугаджірами, ансарами й тими, хто пішов за ними в найкращий спосіб. І вони вдоволені Ним! Він приготував для них сади раю, де течуть ріки. Будуть вони там довіку! Це – великий успіх!» (Коран 9:100).
Аллаг Всевишній сказав:
«Сьогодні Я завершив вам вашу релігію, довів до кінця Свою милість до вас і схвалив іслам як вашу релігію» (Коран 5:3).
Ці благородні аяти ясно вказують на те, що Аллаг Всевишній завершив для цієї громади її релігію, довів до кінця Свою милість, а Його Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) покинув цей світ лише після того, як повністю і ясно доніс послання Аллага, роз’яснивши своїй громаді все, що узаконив для неї Всевишній Аллаг, словами та справами. Пророк Мухаммад (нехай благословить його Аллаг і вітає) пояснив, що всі слова і вчинки, після його смерті, які люди приписуватимуть до релігії іслам, будуть відкинуті як нововведення навіть якщо той, хто їх запровадив, мав добрі наміри.
Від сподвижників посланця Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) та праведних попередників (ас-саляфу ал-саліх), які жили після них, достовірно приводиться сувора засторога від нововведень, адже будь-яке релігійне нововведення є нічим інакшим, як додавання та узаконення в релігії того, що заборонив Всевишній Аллаг, а також уподібнення ворогам Аллага: іудеям та християнам, які запроваджували та додавали до своїх релігій те, на що Всевишній Аллаг не давав жодного дозволу. Більше того, прийняття нововведення рівносильне визнанню того, що іслам є неповною і недосконалою релігією. І це є не лише великим злом, але й суперечить наступним словам Всевишнього Аллага: «Сьогодні Я завершив вам вашу релігію…», - так само як і суперечить достовірним хадисам Посланця (нехай благословить його Аллаг і вітає), в яких йдеться про сувору засторогу від нововведень та їх ненависність.
Тому святкування дня народження Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає) або щось подібне до цього, буде означати, що Всевишній Аллаг не завершив релігію цієї громади (умми), а Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) не доніс до людей все те, що є необхідним для звершення їхніх релігійних обов’язків, аж поки не прийшло “пізнє поклоніння” і не внесло в релігію Аллага те, на що Всевишній Аллаг не давав жодної згоди, припускаючи, що вигадане якось наблизить їх до Аллага. І в цьому, безсумнівно, є велика небезпека, а також заперечення Всевишньому Аллагу та Його Посланцю (нехай благословить його Аллаг і вітає), адже Всевишній Аллаг завершив для Своїх рабів релігію і довів до кінця Свою милість, а Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) доніс до них ясну звістку і не залишив жодного шляху, який би привів їх до Раю і уберіг би від Пекельного вогню, не роз’яснивши його своїй громаді (уммі). Як про це достовірно повідомляється в хадисі, який передав Абд Аллаг ібн Амр ібн Аль-Ас, що Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) сказав:
«Якого б пророка не посилав Аллаг, його обов'язок полягав в тому, щоб вказати своїй громаді на все те благо, яке було йому відомо, а також застерегти їх від всього зла, про яке було йому відомо» (Передав Муслім).
Наш Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) є найкращим і найщирішим з усіх пророків, він найдосконаліше доніс своє послання і є печаткою усіх пророків. Якби святкування дня народження Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає) (маулід) відносилося до релігії, якою вдоволений Всевишній Аллаг для Своїх рабів, то посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) неодмінно б роз’яснив це своїй громаді, святкував би його за життя або ж це робили його сподвижники. Оскільки подібного не сталося, то стає ясно, що іслам до цього не має жодного відношення, а радше навпаки, це належить до нововведень, від яких Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) застерігав свою громаду (умму), як згадувалося в хадисах наведених вище.
Група вчених не тільки заперечувала та не визнавала святкування дня народження Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає) (маулід), але й застерігала від нього, ґрунтуючись на вищезгаданих та інших доказах.
Згідно правил ісламського шаріату: головним джерелом, до якого звертаються всі питання, які стосуються дозволу або заборони, а також усі суперечки між людьми, є Книга Аллага та Сунна Його Посланця (нехай благословить його Аллаг і вітає). Як про сказав Всевишній:
«О ви, які увірували! Коріться Аллагу, коріться Посланцю, а також наділеним владою серед вас! І якщо ви почнете сперечатися про щось, то зверніться із цим до Аллага та до Його Посланця, якщо віруєте ви в Аллага та в Останній День! Це – ліпший і кращий наслідок!» (Коран 4:59).
І сказав Всевишній сказав:
«Про що б ви не сперечались, кінцеве рішення належить Аллагу». (Коран 42:10).
І якщо ми звернимося з цим питанням – святкування дня народження Посланця Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) – до книги Аллага, то у ній ми знайдемо наказ слідувати за Посланцем Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає), за тим, з чим він прийшов, і залишити те від, чого він нас застеріг. Також Книга Аллага повідомляє нам, що Всевишній Аллаг завершив для цієї громади (умми) її релігію. І це святкування не відноситься до того, з чим прийшов Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає). Таким чином, воно не має нічого спільного з релігією, яку для нас ухвалив Всевишній Аллаг, і в якій Він наказав нам слідувати за Посланцем Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає).
Якщо ж ми звернемося до Сунни Посланця Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає), то не знайдемо жодного доказу, що Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) святкував свій день народження чи наказував його святкувати іншим.
Цього не робили і його сподвижники (нехай буде вдоволений ними всіма Аллаг). Таким чином, стає очевидним, що святкування дня народження Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає) (Маулід) не має відношення до релігії, а швидше навпаки є вигаданими нововведенням та сліпим уподібненням святам іудеїв і християн. Для кожного, хто має хоч трохи розуму і бажання триматися істини та справедливості, стає цілком зрозумілим, що святкування дня народження будь-кого не має нічого спільного з ісламом, адже це відноситься до вигаданих нововведень, від яких Аллаг та Його Посланець (нехай благословить його Аллаг і вітає) нас застерігали і наказали залишити.
Розумна людина не повинна слідувати цьому нововведенню тільки тому, що так робить величезна кількість людей у всьому світі, адже істина не пізнається більшістю, а пізнається вона тільки шаріатськими доказами. Як сказав Всевишній Аллаг про іудеїв та християн:
«Вони говорять: «Ніхто не увійде до раю, окрім юдеїв та християн!» Та це лише мрії їхні, тож скажи: «Наведіть доказ цьому, якщо є ви правдивими!» (Коран 2:111).
І сказав Всевишній: «Якщо ти коритимешся більшості тих, хто на землі, то вони зіб’ють тебе зі шляху Аллага» (Коран 6:116).
Крім того, більшість цих святкувань, не дивлячись на те, що вони по суті є нововведеннями, супроводжуються осудливими речами, такими як: спільне перебування чоловіків і жінок, піснями в супроводі музичних інструментів, вживанням алкоголю та наркотиків і так далі. Окрім того, на цих святкуваннях може статися найгірше – велике багатобожжя (аш-Ширк аль-Акбар). Так трапляється через надмірності щодо посланця Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) або ж інших святих. Люди молять та благають Посланця Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) про допомогу, вірять в те, що він знає все приховане, та звершують інші подібні ритуали, які роблять з віруючого невірного. Достовірно відомо, що Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) сказав: «Стережіться надмірності в Релігії; саме надмірність в релігії згубила людей, що жили до вас».
Він (нехай благословить його Аллаг і вітає) також сказав:
«Не вихваляйте мене так, як вихвалюють християни сина Марії. Воістину, я просто раб. Тому кажіть: «Раб Аллага і Його Посланець» (Передав Бухарі).
Більш дивним є те, що багато людей, які беруть найактивнішу участь в цих урочистостях і захищають їх, залишають поклоніння, якими їх зобов’язав Всевишній Аллаг – щоденна колективна і п'ятнична молитви в мечеті. Вони навіть не соромляться і не бачать в цьому жодних проблем, що, безсумнівно, свідчить про слабкість їхньої віри, низьку далекоглядність і про те, що їхні серця вкрилися різноманітними гріхами і непослухами. Ми просимо захисту в Аллага для нас і для всіх мусульман.
Деякі люди вважають, що сам Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) присутній на цих святкуваннях. Тому, вони встають для того, щоб вітати його. Це є не тільки очевидною брехнею, але й найгіршою формою невігластва, адже Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) не вийде зі своєї могили аж до Дня Воскресіння, він не має зв’язку з жодним із людей і не відвідує їхніх зібрань. Його душа спочиває поруч із своїм Господом в самому піднесеному і найвищому місці.
Всевишній Аллаг сказав: «Згодом ви неодмінно помрете, а потім, у День Воскресіння, вас знову піднімуть» (Коран 23:15-16).
І Пророк Мухаммад (нехай благословить його Аллаг і вітає) сказав: «Я перший, хто підніметься з могили у День Воскресіння, я буду першим заступником і першим, чиє заступництво буде прийнятим».
Всі ці та інші аяти, а також благородні хадиси вказують на те, що Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) та інші померлі люди вийдуть зі своїх могил лише в День Воскресіння. Всі вчені-мусульмани одностайні з цього приводу і серед них немає жодних розбіжностей. Тому, кожен мусульманин повинен знати про ці речі, остерігатися нововведень, які внесли невігласи, і про які Всевишній Аллаг не зіслав жодного доказу.
Що стосується благословень і вітань Пророку (нехай благословить його Аллаг і вітає), то вони є одними з найкращих речей за допомогою, яких наближаються до Аллага, і відносяться до добрих справ. Як про це сказав Всевишній:
«Воістину, Аллаг і Його ангели благословляють Пророка! О ви, які увірували! Благословляйте Пророка й вітайте його миром!» (Коран 33:56).
Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) сказав:
«Кожен, хто благословить мене один раз, отримає від Аллага десять благословень».
Благословення на Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає) є узаконеним у будь-який час, обов’язковим (ваджіб) в кінці кожної молитви – в останньому ташахуді, а також підтвердженим Сунною (сунна муаккада) за різних обставин та випадків – після заклику до молитви (азан), при згадці імені Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає), протягом усього п’ятничного дня і ночі напередодні, на це вказують багато достовірних хадисів.
Отож, це все, на що я хотів звернути увагу з приводу даного питання. І цього буде достатньо, якщо на те буде воля Аллага, кожному, кому Аллаг відкрив двері пізнання і осяяв його розум.
Дуже прикро бачити мусульмани, які беруть участь в нововведених святкуваннях через свою віру і любов до Посланця Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає).
Таким людям ми скажемо: «Якщо ти сунніт і прямуєш за посланцем Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає), то невже він сам, чи хтось із його благородних сподвижників або ж їх послідовників вчиняли так? Хіба це не сліпе слідування ворогам ісламу з числа іудеїв, християн і їм подібних?»
Любов до Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає) не проявляється у святкування його дня народження, вона відображається у підкоренні його наказам, вірі в те, про що він повідомив, застереженні від того, що він заборонив, і поклонінні Аллагу, тільки так, як він узаконив. А також у проханні благословення для нього при згадці його імені, в молитвах, в будь-який час і за кожного доречного випадку.
«Ваххабіти», як написав автор, не є тими, хто вперше засудив ці вигадані нововведення. Навпаки, «ваххабітське» віровчення полягає у дотриманні установ Книги Аллага і Сунни Його Посланця (нехай благословить його Аллаг і вітає): прямуванні шляхом Пророка, праведних халіфів, благородних послідовників, а також праведних попередників (ас-саляфу ас-саліх), імамів релігії та вчених-правознавців в сфері пізнання Аллага, затвердженні Його досконалих атрибутів, як про це йдеться у Славній Книзі (Корані) і достовірних Пророчих повідомлень, котрі прийняли від нього його сподвижники. Вони вірять в них так, як вони прийшли, без будь-яких змін, заперечень, уподібнення та запитань “як? чому?”. Вони тримаються шляху сподвижників та їх послідовників, відомих своїми знаннями, вірою і благочестям. Вони вірять, що основа релігії і її фундамент полягає у свідченні, що немає божества гідного поклоніння, окрім Аллага і що Мухаммад (нехай благословить його Аллаг і вітає) є Посланцем Аллага. І це – основа віри в Єдиного Аллага та її найкращий різновид.
Вони знають, що ця основа вимагає знань та звершення відповідних вчинків і визнають одностайність мусульман.
Сенс цієї основи полягає в тому, щоб люди не поклонятися нікому, крім Аллага Всевишнього, у Якого немає співтоваришів. Більше того, ця основа заперечує поклоніння комусь іншому, окрім Нього, хто б це не був. Такою є мудрість створення джинів і люди; і заради цього були відправлені посланці і зіслані Писання.
Більше того, поклоніння – це не тільки повне підкорення і любов, але і повна покора та послух. Такою є релігія Іслам, окрім якої Аллаг не прийме іншої релігії ні від перших поколінь, ні від останніх. Цю релігію сповідували всі пророки, і вони були зіслані заради заклику до неї. Ця релігія включає в себе повну покору Одному-Єдиному Всевишньому Аллагу. Тому, якщо хтось покорився Аллагу і комусь іншому, окрім Нього, або звертався до Аллага і ще до когось, окрім Нього, то він вважається багатобожником (мушрік), а хто взагалі не покорився Йому, той загордився від поклоніння Всевишньому Аллагу.
Всевишній Аллаг сказав: «До кожного народу Ми відсилали посланця: «Поклоняйтесь Аллагу та уникайте тагута!» (Коран 16:36).
Їх віровчення ґрунтується на втіленні в життя свідчення, що Мухаммад (нехай благословить його Аллаг і вітає) є Посланцем Аллага, і повному зреченні від усіх нововведень, забобонів і всього, що суперечить шаріату, з яким прийшов Мухаммад – Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає).
Це те, у що шейх Мухаммад ібн Абд аль-Ваггаб, нехай буде милість Аллага до нього, вірив і до чого спонукав інших. Хто б що не казав про нього всупереч цьому, не тільки обманює, але коїть великий гріх і стверджує те, що є абсолютно необґрунтованим. Безсумнівно, він отримає те, що Аллаг обіцяв усім брехунам.
Шейх у своїх відомих трактатах і наукових книгах порушував тему щирості і Єдинобожжя, свідчення, що немає божества гідного поклоніння, окрім Аллага, що ніхто не заслуговує поклоніння, крім Нього Одного, і що це поклоніння вільне від ширку (додавання Аллагу рівних), чи то великого чи малого. Той, хто знайомий з працями цього вченого, його проповідями, закликом людей до поклоніння Аллагу і шляхом його учнів, може легко зрозуміти, що його підхід не відрізняється від наших благочестивих попередників, великих імамів релігії і прямого шляху. І це той шлях, на якому було засноване Саудівське Королівство, яким йдуть його вчені, і вся хвала належить Аллагу. Керівництво Саудівського Королівства не тільки проявляє твердість проти нововведень і забобонів, які суперечать ісламській релігії, але й виступає проти надмірностей, які заборонив Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає). Вчені, звичайні мусульмани і керівники Саудівського Королівства дуже поважають і люблять кожного мусульманина, незважаючи на те, звідки він. Вони засуджують лише тих, хто дотримується оманливих віровчень, заснованих на нововведеннях, забобонах, вигаданих святах, які вони влаштовують і святкують без жодних вказівок ні від Всевишнього Аллага, ні від Його Посланця (нехай благословить його Аллаг і вітає). Вони забороняють все це тому, що подібне є нововведенням, а кожне нововведення – омана.
Мусульманам наказано слідувати, а не вигадувати. Адже ісламська релігія є повною і не потребує ніяких доповнень, і те, що наказали Всевишній Аллаг і Його Посланець (нехай благословить його Аллаг і вітає) є достатнім. Прибічники Сунни і єдиної громади (ахлі ас-сунна уа аль-джамаа) прийняли цю релігію від сподвижників Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає), їх послідовників і тих, хто прямував їх шляхом.
Заборона святкування дня народження Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає) і те, що відбувається на цих зібрання – надмірності, багатобожжя та інші осудливі речі – не є зневагою до Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає), або неісламською справою. Навпаки, заборона цих святкувань є покорою і послухом, як про це сказав сам Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає): «Стережіться надмірності в Релігії; саме надмірність в релігії погубила людей, що жили до вас».
І сказав він (нехай благословить його Аллаг і вітає):
«Не хваліть мене, як хвалили християни сина Марії. Я просто раб. Кажіть: «Раб Аллага і Його Посланець».
Ось і все, що я хотів зазначити з приводу вищевказаної статті. Нехай Аллаг допоможе нам і усім мусульманам зрозуміти Його релігію, дотримуватися Сунни і триматися подалі від нововведень. Воістину, Він – Щедрий, Добрий.
І нехай Аллаг благословить і вітає нашого Пророка Мухаммада, його сім'ю і його сподвижників.
Голова постійного комітету наукових досліджень, постановленню фатв, заклику та настанови
Абд аль-Азіз ібн Абд Аллаг ібн Баз
WWW.ISLAMLAND.COM
